万般皆可达，仍觉读书高
万般皆可达，仍觉读书高又是开学季，一群群小学子们从门前经过，我有一时间的恍惚，好像又回到了读书的时光，戴红领...
万般皆可达，仍觉读书高
又是开学季，一群群小学子们从门前经过，我有一时间的恍惚，好像又回到了读书的时光，戴红领巾的岁月。
读书，那真是一件美好得不能再美好的事情。
然而，现在除了在校学生，爱好读书的有几个？即使在校学生中，真正有勤奋读书习惯的恐怕也不是太乐观。
古人可不是这样。古人对读书，那是推崇备至的。即俗话所说的：万般皆下品，唯有读书高。古人为什么认为，万般皆下品唯有读书高呢？我从比较世俗的角度来浅述一下：
首先，读书的确是一种精神追求，本身有满足精神追求的能力。陶冶情操，闲情逸致。与古人神交，于无字句处会意。这是读书精神层面的东西。但是，读书在中国的社会和中国的历史中真的是如此的精神追求吗？答案肯定不是。
在中国的古时，读书人受尊重，是有多重原因的。
首先，读书是一种职业，这种职业的收获是入仕。也就是说，能够当官。当官在中国历史上是名利双收。而读书是普通百姓获得进官场门票的唯一途径，因此无论从哪个角度来看，读书都是一门非常有吸引力的生意。
其次，读书过程中是一个不断取得收益的过程。如果读书好，前途不可限量，这本身就会叫人敬畏三分。帮助读书人，一旦有个好前程，这个回报可不是一点点钱能够达到的。比如状元的老师，就凭这个声誉，也是一生的荣耀和收益。因此读书过程中，会获得不同意外的收益，众人的帮助，这是经济上的收益。
还有，在读书过程中，一旦获得第一步的功名秀才，马上可以获得以下东西：一是见了官员可以不下跪；二是可以不服劳役。仅凭这两点，精神物质就双丰收。
以后随着取得的功名的提升，比如举人、进士，能够获得不同范围的治理国家的权利，这背后都是物质文明和精神文明双丰收。在这个过程中，形成的人脉圈子，那都是价值无比的。你看看，谁还敢说读书无用？
在古代，就算没取得功名，在村里帮人写个对联，调解一个是非，也是颇受尊重的。更有一些人走进大户人家做私塾先生，培养大户人家的子女，或者做官员的幕僚。这些背后的获得的收益，可不是小瞧的。
中国是一个重视读书与学习的民族，从古代的孔孟之道，科举考取，到现代的应试教育，即高考，一代代中国人都在重复着同样的事情，读书、考试，盼望有鲤跃龙门的那一天，能够飞黄腾达。
现代中国，读书高考，千万人关注，近年虽然扩招了，没有工作分配了，大学生也被称为蚁族了，甚至某些网络上出现了大学生找不到工作回家务农的报道，但是我仍然认为，上了大学的人，相对来说，各方面的综合素质确实要比未考取的人好些（没有做过调查，依经验而谈）。高考与大学的学习过程是开拓人思维的很好的方法，也许我们学的这些知识，不会带来直接的利益，但从长远来看，这些知识是我们行走今后人生路，去思考与抉择的重要构成部分。
古人“万般皆下品，唯有读书高”未必正确了，但至少，读书确实是通往成功的所有路径当中，成功率最高的一个。读书可以知礼仪，读书可以扩视野，读书可以增智慧。
不过，我主张读书，但对现在的教育现状及教育模式，还是心存疑虑的。
我们知道，人而无知，自然而然是一汲汲小人；由小人成长为大人，靠的是圣人、老师的教导。中国人极其尊重老师，说“天地君亲师”，将老师与“天地君亲”同样看待；又说“师道尊严”，师道神圣不可侵犯。为什么这样说？父母生我养我，恩重如山，但只是给予我肉体生命；老师教我育我，使我明了人生道理。此生能够走上为他人服务的人生正道，全靠老师的引导栽培，是老师使我获得了人生的真实生命，故师道尊严，绝不可侮。
但师傅领进门，修行在个人；或者命运不济，一生未遇明师。此时要想获得人生真理，唯有靠书本。只有读书，特别是读圣贤书，才能真正明白人之一生，不能仅仅汲于自身温饱，还有更重要的大事所在。一个人能够有这样长远深邃的道德眼光，他就站在了人生的制高点上。而人若想明白此理，不读书，特别是圣贤书，绝对不行，所以我才说“万般皆可达，仍觉读书高”。
我的疑虑在于，现在的教育，全部是知识技能的传授，而最根本的“做人”教育却一片空白，由此产生了无穷无尽的社会问题。都说要尊敬师长，但一些师长却全无一丝一毫为人师表的风范，叫人怎么由衷地去尊重？都说读书重要，但书本除了能获得知识技能外，还有相当多的人生烦恼书本解决不了，叫我怎么相信“唯有读书高”？
多少年来，我们对祖国传统文化的态度过于偏激了，不接触不学习，导致我们现在都成了“无根人”，人生飘摇无个落脚处。自己没有主心骨，去学人家西方文化，最多只学个皮毛，却学不到精髓。我们每个人扪心自问：有多少人真正知道人生的意义？有多少人真正有安身立命的踏实感？
要解决我们人生的根本问题，还得老老实实地去向古代圣贤、古代经典去讨学问，所以，仍觉读书高，读书高啊！
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