宋冬野和鲍勃迪伦之间大概差了五百个披头士
他听见有人唱着古老的歌,唱着今天在瑞典发生的一切啊。...
如果昨天下午,宋冬野没有在朝阳区朝阳北路柏林爱乐三期飞叶子被抓,那么到了晚上,他一定会发一条带有Blowin’ in the wind的分享音乐的微博,并配文恭喜大洋彼岸的鲍勃迪伦前辈获得诺贝尔文学奖。
从昨天下午开始我的朋友圈就被宋冬野吸毒被抓而持续刷屏,晚上又被鲍勃迪伦获得诺贝尔文学奖刷屏,期间还有不少人把Bob Dylan名字打错,虽然看样子好像鲍勃迪伦是他亲舅舅一样,这盛世的样子不比前几天蓝瘦香菇的劲头差。有人说同为吸毒民谣狗,一个得了诺奖,一个却进了监狱。在这里且先不说把Bob Dylan和宋冬野相提并论是多么愚蠢的行为,也不说目前国内的毒品管制制度,今天就说说同为做民谣音乐的,人跟人的差距咋就那么大呢。
“先生女士们,让我们一起欢迎摇滚乐的桂冠诗人,六○年代亚文化梦想的代言人。他在70年代化过一脸浓妆,而后在药物滥用的迷雾中销声匿迹。接着他重现人间,信了耶稣。80年代末期,他被当成过气角色一笔勾销,却又忽然改弦易辙,在90年代末开始推出他毕生最强的若干作品——先生女士们,哥伦比亚唱片公司艺人,鲍勃·迪伦!”
这段话是鲍勃·迪伦"永不停歇的巡演"(Never Ending Tour)的演出现场开场白,已经用了将近15年。配着华丽的马戏团音乐,这段装腔作势的滑稽宣言,实际上是摘自2002年的一篇谈论他的文章。有人对他陈词滥调,他索性拿这戏耍了一下。
说歌词不算文学的人其实没有资格来评价鲍勃迪伦,因为音乐只是他影响这个世界的一个主要输出方式,除了写歌,唱歌,他还绘画,写书,做导演,做演员...讨厌被贴标签的他说“我能做的一切就是做我自己,你管我是谁”,而他所做的,其实一直都是将各种文学和艺术形式相互融合在一起,去滋养流行文化,同时也影响着一代代的人。
他的每首歌都深刻的刻画了美国社会当时的特征,他的部分早期作品成为了美国民权反战运动的圣歌,1963年的“A hard Rain‘s A Gonna Fall”被称为“那个时代最伟大的抗议歌曲”。如果没有鲍勃·迪伦,就不会有披头士的《佩珀军士孤独之心俱乐部》,也不会有滚石的《乞丐的盛宴》,David Bowie还写过一首致敬偶像的歌就叫《给鲍勃迪伦的歌》,音乐家们评价他说“是他使约翰·列侬、保罗·麦卡特尼和米克·贾格尔恍然大悟歌词寓意的重要性。”
被你们调侃的诺贝尔文学奖常年陪跑运动员村上春树在《世界尽头与冷酷仙境》中写道
宋冬野就不用多介绍了吧,你要是说没听过他的歌我可能会觉得你还生活在神马都是浮云的世界里。09年开始以豆瓣音乐人身份混迹于相对小众的国内民谣圈的他,因13年歌曲作品《董小姐》被某选秀选手翻唱后火遍大江南北,不管亲生粉丝是哭也好笑也罢,他们总要承认,如果不是因为三年前的一次翻唱,宋冬野现在也不会出现在头条热门的位置。
翻看他的微博,是现代社会斗胆猜测一个人的内心世界最简单也是最直接的方式,我认为他内心想的比他现实生活中唱出来的要多。
被阉割的摇滚和民谣在高举社会主义核心价值观的市场茁壮成长,雨后春笋般的音乐节和随时随地就能疯狂摇头pogo的年轻人们仿佛在时刻呐喊着“摇滚不死”,这让一切看上去是个阳光灿烂的时代。我不是要求每个抱着吉他唱歌的人都来做战士,社会需要鲜花与掌声,可我们不能装作看不见那些黑暗的角落。
民谣的尽头不是高墙电网,是每个人都敢说真话的自由,是国王的新衣无法招摇撞市的广场。
安迪沃霍尔说:“在未来,每个人都能成名十五分钟。”而鲍勃迪伦却从六十年代一直影响到现在。
鲍勃迪伦获奖了是好事,最起码能救活一下一直坚持出版“小众”文学书籍的我们学校的出版社。打个广告,喜欢鲍勃迪伦的人都可以去买河南大学出版社出版的鲍勃迪伦的《编年史》,顺便还可以关注一下河南大学微信公众号,听说他们送书。
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