南怀瑾老师:这一段内容,你可以当成咒语念,是真的哦!

 


     
八目,就是八个方向。怎么样能够达到打坐功夫的境界,达到圣人的学问和修养的程度呢?「致知在格物,物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身脩,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平」,这叫八目,格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下,八个大项目,大方向的外用之学。

这一段内容,你可以当成咒语念,是真的哦!我书上提到过这个故事,现在讲给大家听一下。

我年轻的时候同大家一样,到处求师,求神仙,拜菩萨求佛,要修行,找门路。当时去大后方,经过长江湖南的边缘地带,有一派修道的人,里面有个神仙,徒弟很多,据说有神通,本事很大,很多人生了病找他,他会画符念咒,拿一杯水,嘴里念,手在水上画,喝了病就好了。真厉害,好像小病都喝好了,我心里想,这是什么咒啊?是不是出家人的观世音菩萨大悲咒啊?所以我非拜门不可,非求这个法门不可,磕头花钱,向他求了半天。我这个膝盖太容易了,我说骗人最好用的,一跪磕头,叫一声师父,就把他哄死了,什么都告诉你。但是我自己一生不上这个当的,大家不要跟我磕头,我不是佛,也不是圣人,更不是神仙,我是专门给别人磕头的。

转回来讲,拜门吧,花多少钱都要学。他说「六耳不同传啊。」什么叫六耳不同传?你磕了头花了钱,过来跪在旁边,只对着你一个人的耳朵讲。先传你五个字的口诀,这个是秘密、密宗,然后传你咒语,你也会画符水给人家治病。诸位学会可以去试验啊,但是不能对外讲的,我现在关起门来告诉大家(师微笑作神秘状)。我规规矩矩跪着,原来五个字的诀是观世音菩萨,南无都不要念了。

哎育!我一听,这个我祖母就会,我妈妈也念,还等你教我?「咒呢?」「大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善……自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。」就是这一套。我一听,整个心都凉了,这我八岁就会了,还要你传我这个咒!我想我给人家念一定不灵,因为我不信嘛。

当时我年轻,学了以后笑一笑,也磕头谢师,不理这一套,拿现在讲法,这玩意骗人的。不过我错了,学佛以后明白他没有骗人,为什么?佛法说「一切音声皆是陀罗尼(咒语)」,《大学》也说「意诚而后心正,心正而后身修」,我的意已经不诚恳了,所以不灵,意识一诚恳就是精神起了作用,所以大学这段话也是咒语,真话!



这是我年轻时经历的一段故事。所以念咒子啊,找这个仁波切,那个活佛,拜哪个师父,统统都是形式,只要你诚意,正心,脩身,齐家,就可以做到「致知在格物」。大家打坐,这里酸那里痛,心里根本没有诚意在打坐啊!你是在管自己的身体,想练出一个什么功夫来,意不诚呀!

恭录自南师怀瑾先生《廿一世纪初的前言后语》



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