休闲工作休息

明白这4点，善用你的休闲时间

你是如何使用自己的休闲时间？...

虽然努力很重要，休息也同样重要。我们谦卑地承认自己是有限的，而唯有神是无限的。然而，同样重要的是，我们从闲暇中得着的态度，也应该包含为工作的恩赐献上感恩。

我和妻子曾经在一个在线视频平台（Netflix，译注：美国一家在线影片租赁公司）上享受两个星期的免费试用。两个星期后，对方表示要加赠我们两个星期，但我们决定取消它。打电话来推销的女士不肯放弃，想知道我们为什么拒绝。我们的理由显然不在她的单子上。她问道：“你们喜欢观赏这些电影吗？”我们说是的，并且谢谢她。“你们想看的电影都有吗？”答案是肯定的。“你们有时间看这些电影吗？”再一次，是的。“那你们为什么要取消呢？”她难以置信地问道。

我们所处文化的世界观简单明了：你长时间辛苦工作，牺牲自己的欲望去做别人要你做的事，到了周末，你应该犒赏一下自己。而当你坐在泳池边，手里拿着一瓶健怡可乐和一本好杂志，你会记得这正是你工作的目的，真是再好不过了。

然而，这种思维离圣经的观念极其遥远。不，正如我们要为神工作——而不是为钱、为自己或甚至为了赢得别人的赞许，我们应当站在一个全人活在神面前的制高点去思考什么是休闲。休闲是借着我们的时间、才能和财物，将欢喜的祭带到神面前，因他的慈爱比生命更好（诗63:3），他的恩慈包括氧气、食物以及偶尔一场极限飞盘（Ultimate Frisbee）的运动，尽管我们唯一配得的是罪的刑罚（诗36:7~9；罗3:23，6:23）。

休闲时光是神所赐的，本是我们不配得的礼物，所以我们应该带出对赏赐者更大的爱、全然的倚靠以及更深的谦卑与感恩。休闲应当使我们重新得力，好能成就他所要我们做的善工。让我们来看看关于休闲的几个重要元素。

1.休闲不可或缺

不停地工作（可以说）是愚昧而缺乏效率的，最终将导致耗竭。从来不休息也可能意味着，我们忘记了“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力”（诗127:1），焦虑与惧怕会随之而来，这是将成就当成偶像崇拜必然会有的结果。然而，我们无须以焦虑的心情工作；我们可以带着休息的心情工作——尽力而为，并相信结果永远在神手中。最后，这种态度会提升我们的工作质量，尤其是从长远来看。

我们工作后需要休息来恢复精力，这提醒我们，我们是有限的受造物，只有神是无限的，永远不需要休息（诗121:4）。有这样的眼光，我们就能为了灵魂和身体的复苏有分别为圣的小憩。神在创造的第七天安息（创2:2~3），为我们立下效法的榜样。如果神都要休息，更何况我们呢？

2.休闲应有目的

把时间分别出来休息并为这些休息的时间安排活动是很有帮助的。这样一来，你不会随着一时兴起任意而行。在短信、脸书、推特和游戏机之间，各种可能的消遣娱乐令人无法招架。我们不能让自己变成娱乐的仆役，随着每一种可能的乐子的召唤就俯首称臣。相反，我们应该有智慧地选择休闲，将有限的时间作最好的利用。

想想休闲（recreation）和娱乐（entertainment）之间的差别，我们经常在如何使用闲余时间上忽略这两者之间的区别。《韦氏词典》将休闲定义为“工作之后力量与精神的重新恢复”，而对娱乐的定义则是“特别指表演者提供的乐子或消遣”。两者都是一种转移，让我们的心思从工作转离。然而，休闲的目的是要恢复并更新我们创造的精力，娱乐往往更倾向于使心思麻木，最终可能无法点燃心灵的活力。

并不是说所有的娱乐都是不好的，但我们必须仔细思考如何使用有限的闲暇时间。我发现要补充精力，我的头脑需要的通常不是断绝刺激，而是不同类型（或较舒缓）的心理刺激。阅读、写作、与家人享用美食和运动往往比被动地接收电视或网络上的信息更有帮助。

休闲可以是一个人，也可以是建立关系的途径。读大学时，我是第三区的越野赛跑员。到了现在，我仍然觉得跑步提供绝佳的机会来反思、祷告和计划。然而，特意与别人一起休闲，像是参加校内运动、极限飞盘或一起出游，也是调剂身心并建立美好关系的好方法，每种方式各有优势。

作为学生，我发现用有趣的休闲活动来鼓励自己完成工作对我很有帮助，尤其是当我需要专注和纪律时。例如，当我与另一位同学都有一篇报告要写，我们会约定在两人都写完报告时一起去打网球（网球是另一种我喜爱的运动）。试试看吧，我相信你所期待的乐趣会让你的工作更专注、更有效。当你去享乐时，不会因为工作没做而有罪恶感或负担；相反，你心里会有平安，为神帮助你完成工作而心怀感恩。这一招也适用于大型作业，甚至那些需要花几个星期来完成的项目。首先，把一个大的项目分成几个比较小而具体的任务；之后，一项一项完成，并在每个任务完成后，找时间让自己恢复精力（有点像我在写作本书时的做法）。

3.休闲应当节制

休闲不够会导致精神和身体的衰弱，人会生病，心思完全被工作占据，会不容易入睡。然而，太多的休闲或闲暇也会将神所赐的礼物扭曲成偶像（对我们来说太过重要的东西）。我们的心思转向自己，对周遭的需要无感，更不会将好好完成工作的满足感放在心上，结果我们为寻欢作乐而活，而其中的乐趣会随着时间消退，我们的人生失去了目的。

还记得我们享受免费电影的那两个星期吗？我们取消订阅，不是因为找不到想看的电影或不喜欢看电影，而是这件事耗费掉太多时间，我们被诱离责任，而不是恢复精神来完成责任，我们将娱乐提升到不健康的程度。所以，没错，我们偶尔会看场电影，但不需要每天在邮箱里收到一片新的光盘，被迫当天晚上观赏。

4.休闲应使你被恢复，而非受损

我们应当带着倚靠神、满怀信心献上感恩的态度来面对休闲——承认自己可以从工作当中休息，因为虽然努力很重要，休息也同样重要。我们谦卑地承认自己是有限的，而唯有神是无限的。然而，同样重要的是，我们从闲暇中得着的态度，也应该包含为工作的恩赐献上感恩——特别是神拣选我们做他恩赐的管家所加给我们的责任（彼前4:10）。我们应该意识到闲暇理当是一种暂时的调剂，也应当感谢工作是基督徒生命规律且重要的一部分。

休闲有许多不同的形式，我提过像跑步、极限飞盘以及旅行这些活动。有没有哪些休闲是不合宜的呢？一些活动显然是应当禁戒的，例如看色情片或偷窃；另外一些活动，如花钱在网上赌博、看暴力电影或色情小说等，都可能同样对你有损。如果你的脑袋瓜被微积分弄昏了，阅读一本轻松感人的小说可能会比看一场无意义的电视节目更能让你身心舒畅。

不过，大多数的休闲活动在道德上都是中性的，因此你完全可以自由选择对你最有效也最合适的休闲活动。在有限的休闲时间里，我建议你选择能恢复精神、不会让你上瘾而带来伤害并能与人建立关系的活动。例如，虽然圣经没有任何地方说电动游戏本身是邪恶的，我发现它们太容易使人上瘾，因此我敬而远之，许多电视节目也一样（当然，今天有许多电动游戏和电视节目内容低劣，的确是邪恶的）。要认识自己，设立合宜的界线，好叫你从休闲中得复苏，而非被奴役。

（摘自查迪克《燃烧吧！大学魂：活出得胜的大学生活》。新书接受预订，先订先得，长按识别下文二维码即可进入预购页面。）