不可不知：练拳须知

【小编注：本练拳须知是韩其昌先生1950年代受聘于北京大学任体育教师之初特为大学生习武所写教案的一部分，凝聚了多门派武术的修为与智慧，习武练拳者不可不知也。...

【小编注：本练拳须知是韩其昌先生1950年代受聘于北京大学任体育教师之初所写教案的一部分。练拳的从师、拳理、武德言简意赅，尽在其中。传承武学，亦必须温故而后才能知新。本文个别词语略作修改，特此声明。】夫人生之最幸福者，体格精神之健康也，而金玉权势之不与焉。何以言之，人生身之不健康，其苦痛而不可胜言者也，虽有权势富贵，亦不能胜用矣。由斯观之，身体健康实人之最重者也。

然而，人体之强壮非坠生之后即可永久保持其强也，若保持其强必有他方使之致也。但能使其强身者，良方众矣。今文明进步科学发达，西洋交通之便利，其种类之繁多不可胜计矣。虽然如是之多，而其对于人之功效，盖有偏于一方者，有益于四肢者或不健于脑，有益心气者或不健于四肢。非其无益于人，是其每种有益而不能遍于周身也。夫其有益能遍于全体发展，健壮体格活泼精神，惟学拳是为其良方矣。故云：拳术者，吾中华之国粹也。

拳虽甚益，其益在身矣，论其害亦不可胜算也。因功及害致吐血殒命，或体态奇形者百出，或互相嫉忌，杀身亡命，此皆当然之理也。其害及人如是而人之独称为吾国之粹者，其故何也? 此无他，知与不知也。故古人云：知善用者逢凶化吉，不知而滥用者遇吉成殃，善哉是言也。故练拳须知实吾人不可丝毫忽略之言也。

拳者，种类不一，细微精妙，深远博奥，望之而无津涯，究之而无底蕴，而我之所知者为何也？曰：知师、礼、艺者是也。

人之练拳，既知拳而真练之，则可知明师为何哉。夫练拳之人，尤茫茫之大海中之孤舟乘者，虽尽力摇橹，奈朦于云雾，一望无际而不辨彼岸，虽力竭喘死，而亦不能抵岸，是故必有善船术者以导之，虽微力转瞬间亦可至也。习拳者亦然也，如不知明师，虽尽力以练之，因无明师之善诱，其成功亦难希能冀也，宜知明师者此其一也。

人当练拳之初，因不知拳之性态，是故练者只知出力而不知所当，然一节稍误则身心因之而受巨创。又练拳之著则在姿势，如姿势不顺，即使尽心力练之，而拳力亦难以因之而增长乎。故，必须有明师而善效之，始能入劲矣，此宜知明师者其二也。

而拳术所贵者，在其对于吾人之益甚大，而其最重者乃其武德也。有拳艺极高者因而恃艺凌人，而人莫能御之，是故国人受其害，偶遇强敌，则因之而身败名裂，此不知武德之故也。武德之能知者，则必依明师时时善诱之，以正轨行之正路，由明师而知其真谛，如活命救灾见义勇为，此必由明师之可知能实施之于外者也，此宜知明师者之三也。

今有三点宜知明师之理，歹夫愚妇无所疑也。



艺之精也，固在人之用功，然必知其练法及与人体各部之生理后，始能得进步之捷径。练拳之法不外上、中、下三部，亦即上、中、下三盘也。头与上肢之部谓之上，腰与胸之间谓之中，而下盘者即俗谓地盘，因其各部之不同，则练之劲路亦因而各异。上盘以打刁拿锁带等力为主，中盘则以欷觑柔化粘黏连随之力为主，而地盘则必有以钩挂踩蹁踢拨缩之力。苟不知此，则拳力难以上身而具神威。

此拳之练法之不可不知者也。

此外，人虽百骸，可谓三节九段也，练习之时则必以三节九段为一体，始能全身化而为一整体之力，拳艺乃因之而精。然无步法则拳艺仍难成，因无步法犹如人之无足也，为是艺虽通而与人战亦不能胜。

此步法之不可不知也。

至于气之运用，是为练艺知之最重者也。教之师乃吾辈模范也，有过而改之，有错而劝之，导之以正轨，行之以正路，虔心领教其益非浅。如能成德高艺精之能者，皆由良师长辈之善教而所得厚益也。宜敬师爱长，敬师即敬业也，此亦练拳须知之最重要者也。

常言之，艺不在多贵在精，虽有千艺不如真传一点，练百招不如快为先，皆练拳之须知者也。

1、健康养生课程：21天见效梅花桩五势养生功；传统杨氏太极拳等。

2、武术基础（含青少年）：抻筋拔骨十八法；戳脚门五花炮、遛腿式； 金刚拳一趟；单凤刀套路；疯魔夜叉棍套路；五虎断门枪套路；手套（对练）；形意拳基础；八卦掌基础等。

3、武术提高课程：梅花桩拳、少林小梅拳（梅花拳）、金刚拳2—8趟、罗门八步、四平手等；手套（对练）；兵器练习：双匕首（单练、对练）、空手夺枪、双刀单练、双拐、单刀拐、双钩等。

4、精武课程：梅花桩成拳对练；奇门十三剑（单练）；棋盘大枪（单练）；镗叉；春秋大刀；文棒等自选。

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