【視頻】杭州靈隱寺對聯漫談｜長醉如醒堂

北高峰的财神庙，它也是以佛寺的形式出现，叫“灵顺寺”。上联““灵境在心，还应上下求索”。因为这个北高峰还是要靠索道上下的。当然也指路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。下联：顺时从事，自能左右逢源。我这个财神庙我还是要针对求财的企业家的。...

本期提要

本期“诗行天下三人谈”嘉宾：王翼奇先生、杨启宇先生、徐战前先生

本期话题：杭州灵隐寺

王：我对杭州做了一些楹联,除了白苏二公祠我自己比较满意之外，还有那个冷泉亭和飞来峰，合作了一副，我就用了我的话语：峰既能飞去来何碍？既然峰是会飞的，那飞来飞去都不要紧。飞来的可以再飞去，飞去的可以再飞来。那冷泉亭就是：泉宜可饮冷暖自知。这个是给灵隐寺作的。

徐：泉既能饮？泉宜能饮？

王：泉宜可饮，应该是泉应可以，但是宜更有味道。宜就是应嘛。

徐：上联是峰既能飞去来何碍？不碍事。

王：这样我是带着禅意了。因为那是佛国的地方嘛。有禅的味道。刚开始我认为我也是学苏东坡。要包容，要多元的包容。飞来飞去都可以。冷的可以，暖的也可以，只要没有污染。

最近是给一个财神庙(作对联)，北高峰的财神庙，它也是以佛寺的形式出现，叫灵顺寺。杭州一个大书法家叫鲍贤伦，要给他们写对联。书法家只写字不作对联，叫我作，我就给作了一副。“灵顺”，我把这两个字嵌进去了，后面讲了两句比较有味道的话“灵境在心，还应上下求索”。因为这个北高峰还是要靠索道上下的。当然也指路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。但是呢，不要认为你只有个很灵动的心，还要奋斗，求索，追求。这个地方恰恰也要靠索道上下的。我两个意思都有。下联：顺时从事，我这个财神庙我还是要针对求财的企业家的。这样讲的：你要顺时从事啊，不要违背时代的，“自能左右逢源”。

杨：挺好挺好。

徐：自能？

王：自然就能左右逢源。顺时处事啊。这个时包括发财的时机嘛。这个发财是有时机的呀。要抓住时机。

杨：逢源，财源。

王：上下求索，左右逢源。成语对成语。这个源马上就想到财源滚滚。当然这个财源不要乱想啊，不是老板要裁员，裁员了，滚滚滚。这个裁员滚滚是开玩笑。这副财神庙联尽管平仄我有点违背了。为什么？上下求索是仄仄仄仄。

杨：无所谓了。

徐：我还要请教一个，王先生。我听杨先生讲对联并一定要求平仄。这个我要问下。但我看很多名联平仄是讲究的。

王：我跟你讲，这个平仄当然是要讲究的，但如果说有一种很自然的引用，像上下求索，你改成上下追寻？

杨：索道就没有了。

王：索道么有了，而且上下求索是有名的。楚辞的名句，你改它干嘛？

杨：一个是名句，二一个是双关。而且我们再讲一个绝对的话，李安的分类上属于文，很多联没有雅韵，也不强调平仄。

王：它如果讲是古文句式联，比如是“唯女子与小人难养也，有寡妇遇鳏夫而欲嫁之”，这是两句古话，那平仄就不管了。自然的两句，句式相同，就对了。

杨：联分类是属于古文，所以平仄不是第一的，原则上是还讲的。

王：包括我昨天讲的不要叠平叠仄，但偏偏我就叠平叠仄：麟兮凤兮，回也由也。

徐：上联应该是回也由也。

王：如果是这样就没有意思了。因为我首先要定位孔夫子。孔夫子你真是麒麟啊，你真是凤凰啊。但这里不单是赞美，我用了麟、凤两个字不单是赞美，还有惋惜的意思，为他感慨。你是麒麟生不逢时。“此非其时来何求。”“凤兮凤兮，何德之衰!已而，已而!”

杨：出处，而且是有出处的。

王：有出处的。两个出处是跟孔子大有关系。一个是孔子自己的《获麟歌》，他做的。他看到麒麟被打死了，很伤心。第二个是凤凰。人来讽喻他的。算了算了，别再闹了。往者不可谏，来者犹可追。刚好麟和凤是两个匹配的平等的意象，聚焦在一个孔子身上太恰当了。“回也，由也。”主要是强调了影响、效果。因为是布衣行教像。杭州孔庙的原来的孔子的像是布衣行教的。很真实的孔子的形象。所以我就出现了在跟颜回、子由等一大帮学生不断对话的形式。当然也包括感叹。回也死，子哭之恸，包括这个贤哉回也，再一个一箪食一瓢饮……这些都是一部论语。回也由也出现最多，也最重要。当然我作对联只能是把两个代表性的人物拎出来。那他三千弟子七十二贤人，我一个个列名单怎么办？不可能。

徐：所以您最后意思是？

王：不是我这还有个解释吗？我的节奏点在麟、凤、回、由，四个实词，兮、也都是虚词。我的节奏实际上你可以理解为上联是麟，凤；下联是回，由。这可不就是仄起平收。

徐：多数是仄起平收。

杨：原则上是要的。岳麓书院那个是。

文字记录：张建瑞  字幕：魏胜利

灵隐寺，江南著名古刹之一。

灵隐寺始建于东晋咸和元年（公元326年），至今已有约一千七百年的历史，为杭州最早的名刹，也是中国佛教禅宗十大古刹之一。地处杭州西湖以西灵隐山麓，背靠北高峰，面朝飞来峰，两峰挟峙，林木耸秀，深山古寺，云烟万状。

开山祖师为西印度僧人慧理和尚，他在东晋咸和初，由中原云游入浙，至武林（即今杭州），见有一峰而叹曰：“此乃中天竺国灵鹫山一小岭，不知何代飞来？佛在世日，多为仙灵所隐”，遂于峰前建寺，名曰灵隐。

灵隐寺天王殿外有一冷泉亭，据说苏东坡在杭州做太守时，常在冷泉亭饮宴赋诗。唐时冷泉上有5座亭子，后因山洪四亭俱毁，冷泉也于明万历年间移建岸上。现有“壑雷”、“冷泉”二亭。亭建于宋代，苏东坡有诗“不知水从何处来，跳波赴壑如奔雷”，亭因诗得名。冷泉亭上有一副对联“泉自几时冷起，峰从何处飞来”写得很有意趣。

白居易与灵隐之缘尚不在此，他所题的《冷泉亭记》，使得他与亭子都籍名千年。杭州官府有个习惯，每有一个刺史来杭州，必会在好山好水处建亭寓志，那时，刺史相里在灵隐山谷中建了虚白亭，刺史韩皋建候仙亭，刺史裴常棣建观凤亭，刺史卢元辅建见山亭。后来，右司郎元写出任杭州刺史时，建了冷泉亭。白居易在《冷泉亭记》中说：“东南山水，余杭为最。就郡则灵隐寺为尤，就寺则冷泉亭为甲。”

飞来峰又名灵鹫峰，山高168米，山体由石灰岩构成，与周围群山迥异。无石不奇，无树不古，无洞不幽。飞来峰的厅岩怪石，如矫龙，如奔象，如卧虎，如惊猿，仿佛是一座石质动物园。山上老树古藤，盘根错节；岩骨暴露，峰棱如削。明人袁宏道曾盛赞："湖上诸峰，当以飞来为第一。

飞来峰西麓有冷泉掩映在绿荫深处，泉水晶莹如玉，在清澈明净的池面上，有一股碗口大的地下泉水喷薄而出，无论溪水涨落，它都喷涌不息。飞来峰奇石嵯峨，钟灵毓秀，在其岩洞与沿溪的峭壁上共刻有五代、宋、元时期的摩崖造像345尊，其中尤以元代藏传佛教（喇嘛教）造像最为珍贵，堪称中国石窑造像艺术中的瑰宝，故为全国重点文物保护单位。

北高峰是杭州近郊的山峰，上有天下第一财神庙，下有著名的佛教圣地灵隐寺。

灵顺寺已有1600多年的历史，早在宋代因寺内供奉"五显财神"而被宋徽宗赐名"灵顺庙"。现存大殿为明末清初修缮，规模宏伟，堪称华夏财神庙之最。乾隆皇帝在此御笔题词"财神真君"。这里是灵气、财气集聚的地方，前来拜求的生意人络绎不绝，香火极盛。

徐戰前，字退之，號如醒堂。記者，學者，詩人。原籍雁門，現居金陵。著述有《塞上屐痕》、《對酒當歌》、《詩遊天下》、《詩之為物》、《新常識》、《山程水驛詩草》等。本期图片来自网络，特此致谢！更多精彩内容请点击“阅读原文”——致敬 | 五十年前，是这一群浙大人保护了灵隐寺！

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