小荷才露尖尖角，早有敦颐念其香

《最美国学》之“爱莲说”篇从温庭筠的“应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘”到岑参的“美人舞如莲花旋，世人有眼应为...

从温庭筠的“应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘”到岑参的“美人舞如莲花旋，世人有眼应为见”，莲花向来是美丽和香气的归属，然而，论妖艳不及玫瑰，论富贵不及牡丹，论傲气不及寒梅的它却成为了宋代周敦颐的“独爱”，从他的名篇《爱莲说》中我们可以知晓其中一二。



北宋仁宗嘉祐八年（1063年），周敦颐与沈希颜、钱拓共游雩都（今江西省于都县）罗岩，有诗刻石。后来沈希颜在雩都善山与建濂溪阁，请周敦颐题词，周敦颐作《爱莲说》相赠。

此文表明了他对莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝；香远益清，亭亭净植；可远观而不可亵玩焉”的赞赏。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。这是周敦颐笔下所爱的莲，也是自此后国学中经典的莲花形象，作为理学家的周敦颐尤爱纵情山水，弹琴吟诗，而非游离于官场，折腰于五斗米，这不就是莲“出淤泥而不染”“可远观而不可亵玩焉”的处世之道吗？在这世俗生活中，希望我们也能够学习到莲的通达和优雅，自爱与纯洁，做到不以物喜，不以己悲。

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