空山新雨后

“空山新雨后，天气晚来秋”，轻捻字句，便陷入莫名的感动了。慢慢回味这诗句，我来到这清逸的山中，那些远离喧嚣，...

“空山新雨后，天气晚来秋”，轻捻字句，便陷入莫名的感动了。

慢慢回味这诗句，我来到这清逸的山中，那些远离喧嚣，远离人烟的荒蛮的地方。恰又是雨后的山谷，有些空旷，有些幽咽，那从山谷深处吹来的陌生的风，阴凉而又带有些害怕，风便顺着背脊一直流淌到脚底……窗外几声散乱的汽笛打乱了思绪。

我曾到过这样山里，深邃，高大，有些倾慕，也有些害怕了，我记得那个时候第一次置身的冷激灵。雨，如此是有味道的了。我记得我曾望着这样的山谷，径直的往深处走去，走去……

“空山新雨后，天气晚来秋”，我不知道古人是有如何一种经历和感触，才写出如此的字句？而我的怀念，是否带着些不羁？我怀念那些早已不在的山和山里的人。现在已习惯于城市化的亮丽与繁华，疲惫于这一种兢兢业业的生活和工作。

我喜欢陌生，那些绿色原野里的草，和山里沉睡的古老枝干。我来到山里，会有莫名的感伤，莫名的激动，久久不能平复。我也曾疲于奔命，山间的滋润与感动于我并没有什么关系。而偶然的机会，我告别熟悉的安稳，扛着坚持来这么一次，便让我难以忘怀。也许是如了那句“里面的人想出去，外面的人想进去”。而我现在还是期望逢着这样一场雨，这样一涧山谷。

“生活不止苟且，还有诗与远方”，朋友这么跟我说，我也用行走来证明诗和远方不是谎言。很多人说这样的过活方式是有些病态的，我也觉得他们说的也没有错。如果说按照某一个人说的就能心满，那就没有必要那么多人的存在，因为复制的生活还有多少意义？

人生来不同，我不期望别人的认可，也不希望别人左右我简单和单调。闲来总是很喜欢看看门口那些小树，还有窗外的竹枝，它们暑往寒来，教会我安静的生长。不骄不躁，奋力汲取，灿烂我的灿烂，不论刮风下雨。《道德经》说“道法自然”，我想我是有些懂得了。

如果，生命只是靠自己想象的艰难和固有的伦理来维持，那我便要可怜生命了。我知道树木那样子的生长，而你却自作自主，做着安慰自己，对于成长与老去，总一无所知。而我发现自然很好，它的萌芽，它的生长，以及它的老去，都那么有力量。我喜欢这样的雨，这样的山谷了，“空山新雨后，天气晚来秋”，自然而然。

我住在春城，六月，适逢一场有些急躁又有些留恋的雨，辗转几日后，我与朋友寻着蜿蜒的山间小路，背着包进了山。雨后初晴，风有些清爽，夹杂着些泥土的味道，我爱极了这样的地方。仲夏的雨也是如此可爱，它光着屁股，调皮在你前行的路上一颠一簸……我跟着它一直往前走，一直走，忘记了城市，忘记了你……

走过一个隘口，高楼林立抑或车水马龙的纷繁，爱恨情仇，就在突然，突然的转过山头的便消散了，消融在一份悠然与安宁中。袅袅的云雾，略带些湿气，氤氲着高高的山；几声惊鸣，一只机灵的鸟儿窜出来，突然的惊吓了夏天。自然没有力量，而最能承载所有的情感，包括我的爱！

厚德载物，自强不息；原来自然所承载的不仅仅是生命，生命所有的文化都是来源于此。“空山新雨后，天气晚来秋”，我爱极了这样的雨和这样的空谷。

文/牛大壮

排版/牛大壮

用兵有言："吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。"是谓行无行；攘无臂；扔无敌；执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

《道德经》第六十九章

译文：

用兵的人曾经这样说，“我不敢主动进犯，而采取守势；不敢前进一步，而宁可后退一尺。”这就叫做虽然有阵势，却像没有阵势可摆一样；虽然要奋臂，却像没有臂膀可举一样；虽然面临敌人，却像没有敌人可打一样；虽然有兵器，却像没有兵器可以执握一样。祸患再没有比轻敌更大的了，轻敌几乎丧失了我的“三宝”。所以，两军实力相当的时候，悲痛的一方可以获得胜利。

1、不论什么时候都不能放松自己

2、等待下一封来信

3、我想打个电话给你

4、“生活惰性过饱和”正让一些年轻人陷入迷茫

5、逢着一路的不相思

6、我与高考

7、既然相遇，就不要装作没看见

8、你说，智慧人生

9、从前的云，走得很慢很慢

10、晚燕

11、一个人的独白

12、你许久会忘了“字里行间”

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