有智慧的人，更善于关心和同情

有书相伴，组队进步，每天更好一点。...

文 | 格格物 · 主播 | 阿成

2014年，步入中年的我遭遇到人生的一些重要选择，虽然，日子一如既往风平浪静，表面波澜不惊。那种焦虑和不安不可名状，或许是关于一个叫做“未来”的东西……未来，在人生的不同阶段，在看似偶然的不同时空，有时充满诱惑，有时令人害怕，但是不管怎样，它一定会来。

尤瓦尔·赫拉利，这个名字想必大家已是如雷贯耳，说他是时下最有趣、最引人思考的非虚构作家，你一定不会反对吧？没错，他就是《人类简史》的作者。

赫拉利，1976年生，牛津大学历史学博士，现为耶路撒冷希伯来大学的历史系教授，青年怪才，全球瞩目的新锐历史学家。他擅长世界历史和宏观历史进程研究，《人类简史》一书让他一举成名，在历史学之外，人类学、生态学、基因学等领域的知识信手拈来，有人评价它的写作风格是“刻骨铭心的生动”。

下周我们即将共读的是赫拉利的另外一部畅销书，今年一月才出版了中文版本的《未来简史：从智人到神人》。

继《人类简史》之后，赫拉利思考了死亡、灾难以及生而为人的核心概念，展望了历史、伦理以及突飞猛进的生物技术将如何引领我们走向终点。这本书涉猎领域广泛，作者指出，基因技术等生物化学，以及人工智能、机器人技术正在不断改变人与人之间的关系、人与其他物种之间的关系，我们所有物种都面临着巨大挑战，正如他在《人类简史》里提出的，人类正在让许多物种灭绝，甚至可能包括自己。

如果世界末日降临，人类将毁灭，而老鼠和蟑螂很可能继续生存下去。“或许6500万年后，会有一群高智商的老鼠心怀感激地回顾人类造成的这场灾难。”

赫拉利认为，人类可能灭绝的根本原因，在于技术的高速发展——技术带来了现代化生活，也导致了前所未有的危机，许多人将变得毫无用处。

在《人类简史》的结尾，赫拉利写道：“那些永不知足又不负责任的造物主们，连他们究竟想要什么都不知道，还有什么比这更危险的吗？”

这个问题的解读，在《未来简史》一书中得到了承接。

一想到像赫拉利这样有智慧的人，在未来都可能变得毫无用处，你，真的没有觉得不安吗？当然了，我那2014年的不安，与《未来简史》毫无关系，读完《未来简史》我似乎想明白一个问题，当面临重大选择的时候，内心深处那个最强大的声音，它竟然是不可靠的！

《未来简史》这本书强调了当今科学技术以及人类可能的发展方向，并思考这个发展方向是否真的是我们所期待的。

对，这是一本有可能改变我们思考模式的书。

作者在文中提到，人文主义的梦想最终葬送了人文主义，虚构现象可能才是未来的意义，大数据将影响未来历史的走向……嗯，听起来很“烧脑”吧?

一如他在《人类简史》里说的那样：“未来，人类可能会分化为两个主要的等级：一个全新的更先进的精英阶级，很聪明，很富有，有更好的基因和更长的寿命；还有一个全新的一无用处的无产阶级，他们将越来越穷，可能变成没有工作、没有目标、整日靠吸毒度日、戴着VR头盔消磨时光的乌合之众。”

还好，赫拉利在《未来简史》里又说了：“本书各处所见的预言，都不过是为了用以讨论当下种种困难的抉择，并邀请读者共同改变未来。”

那么，关于未来，《未来简史》究竟会给我们一个怎样的解读呢？不如现在起就停下你的焦虑和不安吧，读完《未来简史》你会发现，人生根本没有——“真实的”意义。但是……好了，作为一个厚道的领读人，我就不剧透了。

明天开始我们将按照以下十个主题点展开阅读：

1、解除了饥荒、瘟疫和战争的威胁，我们接下来要做什么？（周一早读：第1章 P1~P25）

2、如果一直活下去，我们的幸福快乐在哪里？

（周一晚读：第1章 P26~P64）

3、算法比你更了解你自己。

（周二早读：第2-3章 P65~P98）

4、破解赋予世界意义的虚构现象，智人得天下。

（周二晚读：第3章 P99~P138）

5、人文主义是最重要的宗教。

（周三早读：第4-5章 P139~P180）

6、人文主义的梦想最终葬送人文主义。

（周三晚读：第6-7章 P181~P214）

7、最长的生命、最大的幸福、最强的力量，真的是我们想要的未来吗？

（周四早读：第7章 P215~P251）

8、欲望消灭你，科学家消灭欲望。

（周四晚读：第8章 P252~P276）

9、你已经毫无价值，除非你是超人。

（周五早读：第9章 P277~P325）

10、这个新的宗教，就是数据教。

（周五晚读：第10-11章 P326~P361）

赫拉利说：“我们的一生之中，有时候我们伤害别人，或者被伤害；有时候我们同情别人，或者被同情。如果你去注意体会这些伤害、同情的感觉，你就会越来越敏感，那么这种体验对你来说就是一种很好的道德知识。逐渐你就分辨对错，成为更有智慧的人，这就是人生的旅程。”

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