青听 成长的“断舍离”

 

二〇一九年十二月

十三日

青

·

听

平凡的一天

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我读书时有一位老师，高智商，又高情商，大学毕业就留了校，一番深耕细作，没几年就当上了中层领导，可谓少年得志。

刚当上领导那会儿，角色自我认知有点“生猛”，总想树立一种“不怒自威”的老成模样。

年初，我到中部某市开会，碰到一位师兄提起他，说老师如今在一家物业，公司做经理，洗心革面，低调务实，活脱脱换了一个人，灵魂深处有趣的一面也，表现出来了，我听了满心欢喜。

修身，是一辈子的事。感情这东西很玄妙，往往不按逻辑出牌，是人都难免有浅薄的时候，孔圣人也曾得意忘形过，何况凡俗等辈。每个人的成长，都要交数额不等的学费。免费“成人”的好事，是不存在的。

一个人出了一次丑，犯了一次错，即便性质恶劣，只要没到人神共愤、天理难容的地步，只要尚可挽救，人家也真心悔过，我们都应该敞开胸怀，接纳人家的新生。

世人若因其“一失足”，就将其污名化，甚至妖魔化，多少失之简单粗暴，那也是一种“千古恨”。

放开去说，如孔子所云“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”舆论一边倒地说一个人，好或一个人坏，我们都要当心。

舆论虽是民意，但有时会被别有用，心者裹挟利用，所以凡事要亲自考察，一番才是，不可盲从，不可跟风起哄，亦所谓“流丸止于瓯臾，流言止于智者”。

宋人黄庭坚说：“三人成虎事多有，众口铄金君自宽。”也在警醒世人：“千夫所指”者，未必就该坠十八层地狱，永世不得翻身。立身处世，如和尚修行，悟性固然重要，耐性尤为重要。

譬诸长跑，跑的不是路，是意志。“君子立志如穷”，说的就是这种不遑我息，的生命厚重。

真正欲做大事者，也无须计较一时，一事之毁誉，眼里要有“不畏浮云遮望眼”的道路自信，胸中要有“朝碧海而暮苍梧”的万千丘壑。这里，我们无意替某人辩诬，只是想说：评价勿粗暴。

而且，一个人的浅薄总是有，语境的。包容别人的浅薄，也是一种修养。所有看得惯的、看不惯的，我们都能看惯，都能坦然面对，这才是成熟。

生活就是走过千山万水，历经磕磕绊绊之后，的自我和解。

忍辱负重，知错能改，是一种钻石品质，拥有这种稀缺资源的人，挫折就是人生的宝贵财富。

而且，人性的底色，一般在遭遇几次挫折后，才会柳暗花明。挫折是试金石，能承人所不堪者，方可成人所不能。

知耻而后勇，“修己以安人”，实现完美逆袭，才是真正的强者。一次两次失败，信心就逃之夭夭、陡觉人生灰暗者，是十足的懦夫。

当然，一个人遭遇挫折后，周围人的态度，肯定是复杂的，有恨铁不成钢的，有真诚鼓励的，也有幸灾乐祸的，冷眼看笑话的。

失败和成功一样，最容易甄辨真假朋友，人性就是如此，我们也不必因此而，怀疑人生。

一次落魄，我们若能因此剔除一些，虚假的感情，卸掉一些额外的负担，这未尝不是一种“断舍离”。不过，我始终以为人性还是，美好的居多，就像生活中的，亲戚关系一样，小时候你侬我侬，情多处，热如火。

一旦成家立业，大家难免会有地位高下、财富多寡的分别，富贵显达的，亲戚未必为富不仁，有傲慢与偏见。

但混得不如意的亲戚心理上却，有了微妙变化，“自惭形秽”，总觉得人家门缝里瞧人，来往渐渐疏阔，朋友关系也大抵如此，很多烦恼，都是自找的。

清人吴乔说：“事之关系功名富贵者，人肯用心。”而当一个社会普遍，以金钱的多寡、权位的高下，作为衡量一个人成功与否标准，的时候，利欲熏心、道义蒙尘，已与大道相去甚远。

其所带来的恶劣影响，必然是人心浮躁、世风日下、斯文扫地，孰不知挽回一种风气比，救治万千肉体要来得艰难！而那个时常受老师批评，的子路，“衣敝袍，与衣狐貉者立，而不耻”，则宛如浊世中的一股清流，狠狠地鄙视了一把后世，的不肖子孙。

在这个纷扰的世界里，如何更好地安顿自己、接纳别人始终是个大命题。我能想到最，美好的因应方式是“从容不迫”。

“从”，是对他人的尊重和欣赏，是态度；“容”是对周围事物环境的，包容和体谅，是胸怀；“不迫”是对自身志趣的践行，是渐修。

三者层层递进，又环环相扣，这其实回答了如何处理个体与，群体关系的命题。

“从容不迫”的核心在仁恕，在于推己及人，遇事有同理心。待人能不以爱憎匿善，心中有爱，则天下无贼。

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2019年12月13日 星期五

生活就是走过千山万水

历经磕磕绊绊之后，的自我和解