瑜伽练习应该越练越“高级” - 可是，高级不等于高难，高难不见得高级

瑜伽怎样越练越高级？...

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经常可以听到瑜伽练习者们提到瑜伽练习、课表上的课程或者某位老师、某位练习者的“高难”或者“高级”...比如说：“下午2点的那堂课是高级的哦，前排那些人好厉害！” ，“我上高级课就是为了挑战一下自己”；“那个同学好高级呀，可以做那么流弊的体式”；“老师，多教我们一点高级的体式好不好”.....通常的情况，人们到高级，高难这类的词儿指的都是可以完成一些看起来很难很复杂或者根本不可思议的体式动作 - 但即使是这样，高级和高难也是相对的，对于普通人来说，下个腰一字个马就算炒鸡高难了，对于普通瑜伽爱好者来说能做后弯轮式就算高难了，”但是有一天你做到了轮式 - 你相对的高难就成了下腰抓自己脚腕或者小腿，或者kapatonasana,  普通的轮式就不再是高难而是so easy了...

那么到底怎样才算是高级的瑜伽？让我先看看一个瑜伽练习者成长的路径是怎样的...

瑜伽练习者成长的路径

现代生活的理念是更高更快更强，我们在生活中也是如此，日子要一天比一天好，钱越挣越多，更高，更快，更强....  但是，物质上，身体上，甚至所谓灵性上的多，高，快，好... 带给我们更多心灵的满足吗？ 你的生活因为瑜伽而改变？还是你的瑜伽练习顺应了你生活中的其他追求变成一个练习结果的比拼，一个在众生中可以被识别为“somebody"的标签和一场“追梦”的竞赛？

瑜伽只是一个工具，不需要表演给人看，人需要用瑜伽这样一个工具来发现和学习关于我们自己，而在这个打磨觉知，向内发现自己的过程中简单的工具不一定比复杂的工具“低级”；如果你是一个善用工具的巧匠，区别你手艺的不是你用工具的简单和高难，手艺来自你如何运用工具；其实我们生活中经常会见到：最上乘的工艺往往是利用最简单的工具做成的。这和其他以表演艺术为呈现结果的过程是不一样的：如果是杂技或者体操，你的练习结果需要视觉的艺术呈现（给观众或者裁判），而这个过程中高级和高难往往是重叠的，观众看不经常看到的“高难”的表演才会觉得值回票价；我在这里不是捧瑜伽或者是贬体操，只是说瑜伽和体操这两种练习过程虽然小有类似，但是向内发现和向外展示的取向完全是不一样的。杂技和体操的练习过程也通常是漫长和辛苦的，你从一个小小的岁数开始，通过练习来获取能力和积累经验，这个过程也要求相当大的自律，也是一种tapas （苦练）。只不过杂技和体操的目的就是我们可以看到的身体外在的呈现，追求的是可以展示给观众（或者评判者）的美。但是瑜伽却不在意到最后你是否可以完美地做出一个身体的形状，而是在这个过程中你是否学会了在生活中更好地使用身体，你的神经系统是否放松，你是不是比以前更少焦虑，你是否能够有平静的力量, 你是否有连接到一个更大的存在的觉知...（所有这些都和关注和裁判没有关系，而是在你内在发生）。

瑜伽是用各种体式和身体造型让我们回到身体，用身体去连接生命神秘的整体存在；而不是用身体去完成某种造型。还是以前写过的一句话：真正的瑜伽，不在朋友圈。高级是什么

我心目中的“高级”瑜伽练习者应该是很平和，有耐心，自我接受和包容，非常谦卑...

高级练习者有一个非常好的瑜伽练习，这种练习可以很精致，可以很“高难”... 但是这些工具的复杂和先进都不是必要条件；必须要具备的是对练习的专注和呼吸的自由流畅，还有通过练习过程展现出来的练习者对待练习的好奇心..像孩童对游戏一般的好奇心...

这样的练习肯定是看上去很放松的练习...

这些品质都是通过长期自律刻苦的练习而逐渐获得的，可能需要很多年的不间断的练习，而在这个过程中练习者从练习中获得了成千上万个身体和觉知的“微体验”：学会了怎样回到自己的身体，然后再用一个能量通畅觉知发达的身体在日常生活中行走坐卧。对的，重要的不是那些倒立，后弯，各种不可思议的身体形状，而是这些成千上万的“微体验” - 也就是我们说的觉知 -  一个连续的“微体验”的流在重塑着练习者，让练习变得“高级”

我以前看过一个关于瑜伽老师Darren Rhodes的故事，他自己决定把艾扬格《瑜伽之光》中的200个体式练习下来。他说：“当我开始拿下一个体式之前，我总会想：要想把这个体式完美地做下来，我的身体层面，头脑层面和在我心里的东西应该发生什么样的变化？我知道所有这些层面都要有改变。现在我也是这样要求我的学生，把你身体放置在体式中这个场景用来作蜕变身心的一个模型；这就是瑜伽最美的地方：她总是可以让所有人，不论是谁，都能找到她的喜乐”。

Darren老师自己的这个变化过程用了好多好多年，他自己也受过伤，他也曾经卡在一个地方好几年 - 当时他快被那个变态膝盖逆天转动把脚收到肚子的体式整疯了，还曾让他身强力壮的父亲帮助强行进入这个体式，但他某天终于悟到：这根不不是身体的事情，而是这份执着像一堵墙挡住了去路；当他意识到这个体式没有做到也不是世界的末日或者他yogi使命的完结的时候，体式却轻飘飘地来了。

讲这个故事我想说：高级这个词的真正含义应该是“成熟”，高级练习者应该是一个资深练习者；是一个练习了多年深谙瑜伽之各种味道的人。高级是简单，而不是复杂

高级是关于少，而不是关于多；高级是关于简单，而不是关于复杂...

真正高级的Yogi是非常普通的人，是非常平凡的人。

艾扬格大师的《瑜伽之光》中收录了200多个体式，传说中古籍中曾经记载的瑜伽体式有8百万多个...其中不乏有很多非常复杂，看着不可思议的身体造型...

那么我们为什么需要这么多的体式，为什么需要一些“非人类”和“变态的”体式呢？

因为我们需要一些身体上的“刺激”帮我们找到那个叫做“瑜伽”的感觉....

人们需要一些手段来把她们带回身体来体验到身体此时此刻的感觉，觉知到呼吸，觉知到身体动的模式，觉知到脑子中的喜好和厌恶...瑜伽体位法系统提供了很多这样的手段... 身体层面的“瑜伽” - 即使一个人身体能力超强灵活性超好，练过体操舞蹈儿童班，的长大做过拉拉队长，瑜伽体式库中也有“变态”的体式可以让她找到感觉；就像你口味再重菜谱上也有挑战你味蕾的更重口的一道菜。但是对于大多数人，这些重口味的菜一辈子也不会是我们的菜。

这里就回到瑜伽的一个神奇的矛盾现象：就是我们要找的“感觉”和体式“复杂程度“其实是没有相关性的。但往往初入瑜伽之门或者半途尚未精进的瑜伽练习者为了找到更多的感觉，就要去追求高难的体式。但是真正的“高级”练习是通过瑜伽开发了更深更丰富的内在觉知，而再回到简单的体式就可以体会到的那些非常细微的感觉 -  无数的强悍体式后再回到山式，身体的各种细微的觉知像潮水一样涌来。

所以一个真正的“高级”瑜伽工作坊不会是一个倒立体式工作坊，不会是一个后弯工作坊，不会是一个“高级体式”工作坊，而是一个“简单的练习”..比如，举个列子，这个老师好几天只是教了大家做几个体式：

Virabhadrasana I 勇士I

Utthita Trikonasana 三角

Samastitihi 山式

虽然看着像一个初学者课程，但是“高级”老师的着眼点是完全不一样的　－　她教的是综合的平衡感觉，放松和呼吸；重点是精微的觉知和能量流动的意识。

真相是高级的老师经历过“复杂的体式”之后，知道其实根本没有“复杂”的体式，所有看似不可思议的体式其实是只是几个“简单”体式做好之后打包在一起而已。甚至所有的体式都只是一个体式 - 山式而已 (戳我读这篇文章）。

这样一个过程和生活相映衬：智者看尽人间繁华，回归安静简朴- 这才是一个人“高级”的人。

就像最好的味道总是粗茶淡饭，而加麻加辣重口味只是为味蕾不敏感之人...你怎样才能变成高级练习者？

上“高级”课， 高Level课，挑战高难体式，上手倒立工作坊，上高级体式培训...并不能一定让你的瑜伽练习更"高级”....

那么怎样才能从初级进化成高级？

你要想成为高级瑜伽练习者：

• 从现在的你开始
• 开始自律而有规律的练习瑜伽
• 找到一个靠谱的老师，在老师的指导下可以基本用正确的方法练习，然后自我练习定期返训
• 坚持5-10年, 有人说更长时间
• 练习静坐冥想呼吸术等静坐位的练习，让身体安静下来，心沉淀下来
• 功夫在诗外；少点浮躁的社交，多看书，听不吵闹的音乐，写字儿，写作......
• 素食

没有秘笈

只有人们常说的：练习，练习，练习

加上尝试去做“不合群”的人.....

挑战体式不重要，重要的是关注生活中更重要的东西，关注身体功能的健康，开心，放松，友善对待世界.....

事实上：真正的高级瑜伽人全都是“初学者” - 我说的不是练习的经验和体式的水平，而是态度：对瑜伽，对人，对世界，总带着一种新鲜感和奇妙感　（sense of wonder）...

外人看到的是强悍的体式和流畅的vinyasa，而她们感觉到的是放松和柔软...

没有挑战，没有征服，没有死磕....

做到放松就是成为高级

当你做到放松，一个全新的世界就会在你眼前呈现.（文章完）|路路的瑜伽知识专栏| 2020年开始更新了，预计路路编辑原创付费文章专栏将收录50篇原创文章；2019年订阅的读者自动进入2020年专栏不需要再次订阅。其他最近更新加入2020年原创文章专栏阅读全文和第一时间阅读2020年50篇左右新上线文章

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