烦恼太多，是因为你的格局太小!
没有烦恼，何须觉悟！以慈悲的心，穿透烦恼的迷障，人才可以获得真正的幸福！...
人生处处皆烦恼！
成绩不好，被父母责骂，烦恼！
为了好成绩，不得不放弃玩耍的时间，烦恼！
没有出名，没人认识我，烦恼！
有了名，粉丝追着签名，烦恼！
没人在意我，我好孤单，烦恼！
有人关心我，为什么老是干涉我，烦恼！
我想去旅游，有时间却没有钱，烦恼！
有了钱却没有时间，烦恼……
人生难得开口笑。庄子借盗跖之口说：“上寿一百，中寿八十，下寿六十，一生之中除了生病、忧患之外，一个月里头能够开口笑的不过四、五天而己。”
佛家说的更直接，人生有七苦，生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦（指与冤家、仇人避不开之苦）、爱别离苦（指相爱的人乖离分散之苦）、求不得苦（指欲望求之不得之苦）。
人生如此烦恼与愁苦，诗仙李白也很无奈的感慨：“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。”
面对无处不在的烦恼与愁苦，我们该如何自处？
最近，一个来自西非科特迪瓦的非洲女孩走红网络。她赖以成名的是她肥硕的屁股，她的臀围达到了惊人的1．52m，就连美国名媛金卡戴珊的巨臀与她的比起来，也是小巫见大巫。
但从东方男人的审美来看，隆臀如山，腰细如蜂，脸大如盆，实在感觉不出什么美感。
Eudoxie刚开始玩社交媒体的时候，很多网友都嘲笑她的大臀，调侃她这么胖哪来的自信发照片。
她说：“我看着那些评论偷偷哭了好几次，真的太伤人了…”
但后来，Eudoxie渐渐学会了忽略那些恶毒言论：“我意识到没必要在乎他们说什么，我决定要接受自己与众不同的美…”
Eudoxie尽情展示着自己的风格，不为讨好任何人，就这么从默默无名的路人，爆火成了现在的巨臀网红…
高矮胖瘦，容颜如何，父母所生，没得选择，一定要接受。
人不能选择父母，不能选择所能遇到的人，不能选择时代，也不能选择生活的大环境，而对任何的不如意，任何的烦恼，必须接受。
你不接受的话，自暴自弃，自怨自艾，于事无补，反而给自己添堵；甚至可能遮蔽自己的双眼，看不到自己的优点，天赋的潜能。
两个青年在同一个老板手下做事，这个老板以严苛闻名，两个人都受不了了，跑去问禅师，该怎么办？禅师说：“不过一碗饭。”
一个青年大悟，不过一碗饭，何必受这个鸟气，此处不留爷，自有留爷处。于是果断辞职，跳槽到另一家公司，不久之后就被提拔为业务经理，干得风声水起。
另一个青年也大悟，不过一碗饭，何必与老板计较。于是好象换了一个人，不再生老板的闲气，一心一意投入工作，不久之后，老板也提拔他到了一个重要的岗位。
同样的一句话，不同的选择，结果都不错，两个青年很疑惑，一起去请教禅师。禅师说：“不过一念间。”
烦恼即菩提，以正念来看烦恼，烦恼可转化为菩提，以邪念来看菩提，菩提也可转化为烦恼。
“邪来烦恼至，正来烦恼除，正邪两不用，清净自有余。”持正去邪，烦恼即是菩提，正邪两相忘，便得清净心。
如果透视烦恼的根源，背后不过是一个“我”字。
一个书生赶考，一日贪图行程，多走了几里路，天黑的时候到了一个前不着村、后不着店的地方，恰好发现了一个土地庙，只好在庙里将就一夜。
半夜的时候，忽然一阵风起，书生吓得躲到供桌下，只见一个小鬼背着一具尸体进来。一会儿，一个大鬼又呼啸着进来。大鬼看见尸体，就过来抢夺，小鬼不让，两个争抢起来。
书生吓得浑身发抖，碰着了供桌，发出了声响，大鬼小鬼一看，这里还有个人！于是，就叫书生来评理，这个尸体到底是谁的。
书生心想，谁也得罪不起，反而是一个死，干脆霍出去了算了，于是实话实说，尸体是小鬼背进来的。
大鬼大怒，抓住书生把他的左胳膊卸了下来，小鬼一看，立刻卸下尸体的左胳膊给书生接上；大鬼又把书生的右胳膊卸了下来，小鬼又卸下尸体的右胳膊给书生接上。卸来接去，竟然书生的身体换了一个遍。
一阵恶作剧后，大鬼小鬼哈哈大笑着出门去了。留下书生犯傻了，这个我还是“我”吗？他拍拍脑门，忽然觉悟了。
“我”并非一个肉身的我，欲望的我，把这个肉身的我，欲望的我放下，那个真正的“我”反而出现了。
放下名利的执着、自我的执着，与烦恼保持和谐，它就不能够伤害真正的那个“我”。
放下不是放弃，而是担起。
一个禅师渡河，一个和尚卖弄神通，赤脚在河上行走。禅师说：“不过是一个自了汉。”和尚一听，从河上跌到水里面，觉悟了。
修行的目的不是为了炫耀，不是为了自个儿解脱，如果是为了求神通，显示个人的能力，或者满足于个人的解脱，成不了佛。
地藏菩萨说：“我不下地狱，谁下地狱。”“地狱不空，我不成佛。”
一个人之所以烦恼，根本原因是格局不够，境界不够。
放下的是执着，担起的是慈悲。
慈悲，用世俗的话来说，就是同情和爱。
没有烦恼，何须觉悟！以慈悲的心，穿透烦恼的迷障，人才可以获得真正的幸福！
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