断臂求法的故事，你听过吗？

听煜宝儿讲禅宗故事...

上文谈到了，达摩在少林寺面壁的时候，有个僧人求法于达摩。那天是十二月初九夜，那个僧人名叫神光。

神光坚立于大雪之中，恳请达摩“开甘露门、广度群品”。希望达摩开个辅导班儿，宣讲佛法，度化大家。

达摩说：“诸佛无上妙道，旷劫精勤，难行能行，非忍而忍，岂以小德小智、轻心慢心，欲冀真乗？徒劳勤苦。”

意思是佛法是无上妙道，需经历几世的精进勤奋的修炼，你以为你大雪天杵在这儿，就很有诚意？修成佛法这么容易吗？

“光闻师诲励，潜取利刃，自断左臂，置于师前。”

神光听达摩这么说了，竟自断左臂。于是，达摩就收了神光为徒，神光也就有了另一个更为人所熟知的名字，叫慧可。禅宗二祖——慧可。

大家知道，佛家行合十礼。十指相合，掌心相对，且合于心口。但是大家在影视作品里会看到少林寺的和尚往往是单手行合十礼。煜宝儿告诉大家，这并不是因为少林寺的和尚要腾出一只手来拿棍子，而是为了纪念独臂的慧可禅师。

我上文讲的慧可“断臂求法”的故事依据了《传灯》的记载，禅宗的很多典籍多采用这个说法。《传灯》是宋朝道元所著，但唐朝的道宣所著的《续高僧传》中并无此记载。

唐朝在前，离慧可的时代更近，宋朝在后，离慧可的时代较远，所以“断臂求法”的真实性存疑。

煜宝儿另外提一句，道宣和尚是律宗的大师，他是东渡日本的鉴真大师的师爷爷。

慧可禅师在拜达摩为师之前，已是人中龙凤。

慧可“自幼志气不群，博涉群书，尤精玄理，而不事家产，好游山水。后览佛书，超然自得。”当时人们对他的评价是，“时有僧神光者，旷达之士也”。

拜达摩为师之后，慧可继承达摩的衣钵，受达摩所传的《楞伽经》，然后宣讲《楞伽经》，成为了禅宗历史上十分有影响力的人物。二祖慧可在传衣法于三祖的时候，偈曰：佛法本应自己去感悟，自心即佛。“人人有座灵山塔，好向灵山塔下修”，二祖的这首偈，大家自己去悟吧。

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