Vol.1 龙门阵朝天门水下丰年碑_【重庆照片】

摆不完的龙门阵，聊不尽的重庆城。...

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朝天门水下丰年碑

朝天门水下有座丰年碑？有人要问：楼猪，你搞错木有？楼猪肯定地回答：木有错。又问：那这丰年碑在哪点，咋木看到？楼猪只能说：丰年碑在朝天门嘉陵江河里头。又问：楼猪，咱只听说朝天门嘉陵江里头有座金竹宫，咋出来个丰年碑？俺说：金竹宫是个传说，丰年碑却是真的，历史上有记载。再问：楼猪看到过丰年碑木有？俺说，俺木有看到。现在重庆城绝大多数人都木有看到。还有可能的是，以后永远都不能看到。又问：为啥子大家都木有看到，以后永远也看不到？楼猪只好又回答说：莫着急，等哈儿，我歇口气，说出来就晓得了。
大家晓得涪陵长江里头有座白鹤梁，这白鹤梁上有长江水文资料记录的重要文字题刻，受到国家保护。长江三峡工程建设中，为保护白鹤梁，耗巨资修建水下博物馆。
朝天门外嘉陵江中的丰年碑，也与之类似。是一道水下石梁，大约长有一、二百米，石梁上有十二块从东汉到清康熙年间的水文题刻。但是，丰年碑却比白鹤梁更少为人知，因此也显得更加神秘。
先看一下历史书上是咋个说的。《巴县志》载：“丰年碑，一名雍熙碑，或云义熙碑之误，一名灵石。在巴县城朝天门嘉陵江水底石盘上。碑形天成，每水落碑出则年丰，人争摹搨。非江水极枯不出，故数十年不一见。”
丰年碑的出现，离现在时间近点的有几次，如，康熙二十三年，嘉陵江水特别枯，丰年碑露了出来。这是好多年后才出现的一次，为了纪念，府县衙门特别筹款在朝天门内建了一座楼，叫雍熙楼。过了二十几年，康熙四十八年，那年水也很枯，丰年碑再现。又过了几十年，到了乾隆五年，丰年碑又出现了一次。这次见到的有文字的碑石只有两块。一块为宋朝高宗绍兴年间《宋晁公武丰年石题记》；一块为明朝孝宗弘治十六年《宋屈直等丰年碑题记》。汉、晋、唐时间的题刻都没有看到。这一次丰年碑出现，使得重庆城万人空巷，争到起拥出朝天门，走下河去看。
最近的一次，据说是在1937年，那一年夏天天旱，上游来水少，丰年碑再次出现在重庆市民面前。
之前的历史上，丰年碑出现的次数屈指可数，《巴县志》载：“汉晋以来皆有刻，见诸记载者，宋钱塘陈思贤《宝刻丛编》”这《宝刻丛编》中录有：晋安帝义熙三年《晋义熙灵石社日记》、唐玄宗天宝十五年《唐张萱灵石碑》、唐肃宗乾元三年《唐王昇灵石碑》、唐代宗广德二年《唐郭英干灵石碑》、代宗大历四年《唐杨冕灵石颂》、景福元年，水落石出，有《唐张武题记》、《唐牟崇厚灵石铭》等十来次。
以后宋元之交、清末明初，战乱频繁，史料散失。据说到清代中期，加起来也不过数十次。更有玄的，说有史料记载的1700年间，有时要等数百年，才能看一次丰年碑出现。
你想哦，这几十上百年的，才看得到一次。最近的1937年到现在好多年了？丰年碑好像也没有出现过。运气好的，可能还看得到了，运气不好的，这辈子怕是看不到了。再说，三峡大坝建好以后，入秋后都要下闸储水，水一关起来，就要上涨，回水要到朝天门，要想见到丰年碑，怕是有点困难。除非像1937年那样，嘉陵江上游天旱，没有来水。
这道石梁之所以称丰年碑，旧时的传说是，只要这石梁露出水面，当年或第二年一定是个丰收年。
丰年碑难得一见，一旦出现，都会引起轰动，引起众人关注，尤其是文人墨客。因此，对于记载丰年碑的文字、咏颂的诗词也就很多。
有个巴县乡贤龙为霖，是康熙朝进士，当过潮州知府。回乡后在乾隆十九年，丰年碑从江底露了出来，龙为霖一听，马上就去看。他在石梁上又是洗、又是刷的，还用工具把石梁上刻石的笔画上的泥沙一一剔下来。对石梁上的文字，他祥细地做了记录。完了回来，把这天的记录进行了整理。后来，他根据这些记录，写了一首诗，述说了这丰年碑的事。他诗中说：
“渝城西峙江水东，其北磐石卧水中，石纹龟折各异相，如人如物纷濛濛。或如碑碣长且阔，一一布置胥天公，江水涸极始一见，百谷穰穰兆年丰。……其后三秋歌大有，丰年之说良非空。……同侪把笔争题咏，太平有象吾其逢。”
又有清巴县乡贤周开丰说丰年碑：“石上古碑非一处，旧传见则年必丰。……在昔水落石尽出，倾城争赴童与翁。”至于这石梁上有哪些朝代、那些人的题刻，他说龙为霖去看了，已经说过：“鹤坪好古急往视，洗之剔之发其蒙，市人如堵求辩识，复为手录成一通。北有碑形杳无字，明刻虽异出深衷，宋碣八分特完好，观者晁张李与冯。”他说以前龙为霖去看了，说是只看了明朝的、宋朝的题刻，其它的题刻都没有看到，是水、沙石冲刷掉了，还是没有看到，就不晓得了。这石梁上的题刻是哪些人题的，也说了，是姓晁的、姓张、姓李和姓冯等人的题刻。
清合（川）州知州宋锦也有诗说丰年碑，他写道：
“渝江之侧江水中，相传碑见年屡丰。一碑肇于汉京东，年深字灭如磨砻。宋明先后继前雄，鸿文妙义从豳风。今我太守澹园公，两番碑见丰年同。”
清重庆府东川书院山长（院长）王清远也说：“当时瑞兆不虚耳，家家社鼓酬年丰。”
清道光重庆知府王梦庚是这样介绍丰年碑，他写道：
“碑碣潜江心，留传纪汉晋，石现兆丰年，民获仓箱庆.或号雍熙碑，灵石名斯命，可考晁公武，绍兴题字剩。
其次明弘治，石出字堪认，丰凶验或殊，沼民关实政.风欲率俭勤，天心眷民性，卷石讵有灵，机缄在方寸。”
这些人都在说丰年碑现兆丰年，但也有不同的记载，说丰年碑现是现了，却不但不是丰年，反而是大饥荒，弄得老百姓连饭都吃不起：“康熙二十三年甲子，丰年碑见，是年，乃大饥。”
丰年碑在历史上虽有记载，但毕竟看见的人不多，且当年看到过的人，也大多故去，所以在重庆民众中的印象几乎没有。不过万一有那么一天水落石出，让大家伙看看这“沉没”于的丰年碑，那将一件值得庆幸的事。