【每日读经】丙申年四月十五日
读经可以净化心灵，显露佛性。积功累德的最终目的就是智慧圆满——定慧等持，福慧双修！...
雜阿含經卷第一
（三〇）
如是我聞：一時，佛住王舍城迦蘭陀竹園。
爾時，尊者舍利弗在耆闍崛山中。
時，有長者子名輸屢那。日日遊行，到耆闍崛山，詣尊者舍利弗，問訊起居已，却坐一面，語舍利弗言：“若諸沙門、婆羅門於無常色、變易、不安隱色言：‘我勝、我等、我劣。’何故沙門、婆羅門作如是想，而不見真實？若沙門、婆羅門於無常、變易、不安隱受、想、行、識而言：‘我勝、我等、我劣。’何故沙門、婆羅門作如是想，而不見真實？
“若沙門、婆羅門於無常色、不安隱色、變易言：‘我勝、我等、我劣。’何所計而不見真實？於無常、變易、不安隱受、想、行、識言：‘我勝、我等、我劣。’何所計而不見真實？”
“輸屢那！於汝意云何？色為常、為無常耶？”
答言：“無常。”
“輸屢那！若無常，為是苦耶？”
答言：“是苦。”
“輸屢那！若無常、苦，是變易法，於意云何？聖弟子於中見色是我、異我、相在不？”
答言：“不也。”
“輸屢那！於意云何？受、想、行、識為常、為無常？”
答言：“無常。”
“若無常，是苦耶？”
答言：“是苦。”
“輸屢那！識若無常、苦，是變易法，於意云何？聖弟子於中見識是我、異我、相在不？”
答言：“不也。”
“輸屢那！當知色，若過去、若未來、若現在，若內、若外，若麁、若細，若好、若醜，若遠、若近，彼一切色不是我、不異我、不相在，是名如實知。如是受、想、行、識，若過去、若未來、若現在，若內、若外，若麁、若細，若好、若醜，若遠、若近，彼一切識不是我、不異我、不相在，是名如實知。輸屢那！如是於色、受、想、行、識生厭，離欲、解脫，解脫知見：‘我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。’”
時，舍利弗說是經已，長者子輸屢那遠塵離垢，得法眼淨。時，長者子輸屢那見法得法，不由於他，於正法中，得無所畏。從坐起，偏袒右肩，胡跪合掌，白舍利弗言：“我今已度，我從今日歸依佛、歸依法、歸依僧，為優婆塞。我從今日已，盡壽命，清淨歸依三寶。”
時，長者子輸屢那聞舍利弗所說，歡喜踊躍，作禮而去。
关注 谦悦兰若
微信扫一扫关注公众号
