丁酉贺岁新春赋

值此丁酉新春莅临之际，我今昭告十方宇宙，晓喻诸天人民，而作此赋。...

新春祝辞，如潮而涌，

余思良久，何以为赠？

默然处之，却之不恭，

虚与委蛇，则心有愧。

遂作斯文，以为酬唱。

岁在丁酉，时正除夕，兹唐以降，自古皆云：“雄鸡一唱天下白。”况王、勇、勤、恒、泰、和，为其六德也。今举大义，天欲将明，雄鸡报晓。犹人类之亘古，漫漫之长夜，而今漏尽欤。于义云何？今之科学已证古之佛学。尝谓封建迷信，然为量子力学所证而能证。由是举世哗然，东西愕異，百宗缄口，人天观瞻。灵山法音，弥覆大千。盖人类之天性，勇于追求真理。于是乎，大不列颠，英伦女王，懿旨诏曰：中小学子，务将佛学，列为正修。梵蒂岗教皇，久设佛学院；印度次大陆，复建那烂陀；美利坚硅谷，皆修禅定行；伊斯兰阿訇，日颂可兰经，夜礼释迦文，诸教俱共和。联合国宗教会议，唯佛教而享盛誉。何以故？释迦说法，诸天聆听，阖乎梵天、天主、天帝与真主。佛灭度五百年，有后学名耶稣，远赴印藏，修习大乘，历时八载，如藏经云：有同修名耶稣，遽返中东后，钉诸十字架。迄今天主教，典藏之秘笈，不洩于世也。余亦于定观，其耶稣者也，灵山一法子，常与智积而为友，余遂伴其灵岩山麓，拜谒多宝佛塔。又复云天深处，一声冬雷，国家颁法，传承文化。而佛教文化暨哲学，实为中华文化之巅也，一切世间文化、宗教与文明无出其右者矣。

值此丁酉新春莅临之际，我今昭告十方宇宙，晓喻诸天人民，而作赋曰：焉大法性，大佛性，而大法身也。夫世间之万法，芸芸众生，卵湿胎化，山河大地，湖泉井池，情与无情，乃至电子、质子、中子、介子、微子。暗能量，暗物质，反能量，反物质，皆具有法性，真如之实相；升华为佛性，自觉以觉他；同共一法身，如如而不动。

何以故？皆缘诸本源，一念显现而化变。所谓唯心所生，唯识所变，唯性所定，唯源而入矣。夫唯源之真空，寂兮寥兮，经谓庵罗识；一念之将生，恍兮惚兮，遂为虚空，则谓阿籁耶识；一念之即起，浮云飘空，分别自他，而为末那识，亦谓之心也；随之而起，眼耳鼻舌身意，是谓之六根矣；六根缘诸六尘，故堕轮回与循环。以是佛云：“一切众生，从无始来，种种颠倒。一言道尽，众生之相，旷劫由来，岂不愧煞哉矣！呜呼！此相对境界与绝对境界之义也。然者，相对即绝对，绝对即相对，相对而绝对也，无相对，亦无绝对，超逾相对与绝对，惟其一心三藏之理欤！夫人之生长，重在法身慧命耳。