长乐君说：以初心御笔，自随心长乐

 

夕阳西下，径山寺门前一花一草都和往常一样，寺门已关。





这山门？

这流水？

这花？

这草？

这屋？

难道我来过？

似曾相似的感觉，

长乐君想起以前只在书中见过的一位古人

……



五十岁那年，王阳明去金山寺游玩。途中，见一间关房，屋门紧锁，破旧不堪，门上还贴有封条，就要求打开门进去看看。知事和尚解释说：这是五十年前圆寂老僧的肉身舍利所在，五十年未曾打开了，除非有缘之人不能打开。

何谓有缘？知事僧人回称，高僧圆寂前曾留言等候一位王姓名守仁之人，且精通儒家、佛家。王阳明笑了，守仁正是阳明正是自己的姓名，便推开内门一看，圆寂老僧依然端坐在蒲团上，五十年过去依旧栩栩如生，宝相庄严。

墙上写有一首偈语：

五十年后王守仁，开门犹是闭门人；

精灵闭后还归复，始信禅门不坏身。

这番偶遇让当时忙碌于朝堂俗务的王阳明有所顿悟。老僧圆寂之时，便已察知过去未来之事，提醒他来处与去处。

此后，王阳明创立“阳明心学”，文章笔墨更是博大昌运、冠绝有明一代。

“阳明心学”体系的重要观点可以简单概括为：“致良知”、 “心即理”、与“知行合一”。王阳明认为，良知即天理，提出要注重身心修养，“非风动，非幡动，心动也”，“天地万物本吾一体”，只有把“知”和“行”统一起来，才是真正的“善”。

长乐君想到这里，恍然大悟：山水之间、峰回路转，关键还是勿忘初心。回到居住，长乐君决定再细读守仁诗、临守仁字。



开始，只是临摹古帖，得其形似，时间日久，越发沉浸在书法清静世界之间。终有一日，长乐君随手偶得“春风长乐”四字，俊爽不已。

春风门前青；

如入空门径。

往来田园中，

方得长乐心。人生之事，不过如此！