和堂空一丨安静的力量

 

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写在前面:和堂空一的画自带安静气质,画风稚拙、清雅、意境深远,更难得的是他的画有一种说不出的,让人安静下来的力量。观其画的瞬间,不经意的进入到一片辽阔的白色,我们似乎在当今如此浮躁的社会中寻找到一方净土,紧绷的精神上得以小憩片刻,轻松、愉悦。

协会展厅收藏和堂空一部分作品,欢迎前来欣赏。

空一创作中(二)
和堂空一

字恭一、大采、觉了,别署乞可、蜀愚、朴庵。

一乘院院主,一苇学处主持,本朴书院始创者。栖刊社总编辑。绘事师承快意斋悦石翁。



自赞 

身如草芥,命似微霜。

花开蒂落,终归无常。

幻庐盈尺,虚怀内光。

勤耕几许,砚田一方。

粗来淡往,世味浅尝。

雄峰直上,吞吐大荒。

灵山隐隐,心地堂堂。

我闻如是,夜雨敲窗。

乙未五月于滇
空一创作中(二)


菖蒲记

和堂空一·文

在五老峰下

大约白鹤涧吧

那里有一段十分隐秘的风景

小瀑布隐藏在古藤萝和丛竹间

水势平缓处

便有石菖蒲安身

那一方净域

其实就在恭广师兄的茅蓬之后

我居狮子峰别无山房时

常去打扰他

他一日兴起

便将这少有人迹处出卖了



山里虽也种些花草

但更多时侯是种菜

花草一年四季都会有

打开窗户

放开眼

即是

我种梅、养苔、引泉水栽卧莲

比起那自然生灭的石菖蒲

便显得那么多事



菖蒲清孤之名

最宜林泉

医者以菖蒲袪疾

文人以其消忧烦

现在菖蒲又开始盛行

但多有攀竞清高之嫌

真正与菖蒲同根同味

似乎只有长流水与不动石

人们爱山林之逸

却总难洗心上垢尘

借梅兰竹菊

取池上芙蕖

……

久之无用

又用盆儿困顿菖蒲

是人之有福

还是菖蒲之不幸



在市集见过菖蒲被当做幌子

以衬器皿

看着真是可怜

菖蒲如果有足

请入更深山

深到挖墙角的人

觉得不划算

归蜀中一乘院

有故人远来

赠我一盆小小菖蒲

石拙苔碧剑剑出锋

看着虽心悦然

但总不痛快

为铭相念之谊

取得蒲堂

于是乎画菖蒲便师出有名



事丹青者

一切现成

色墨相资

写我菖蒲

笔种草木

引清涧

风来

疏疏

平生志趣

可有可无

和堂空一乙未小寒时节记于后柏楼

【空一部分作品欣赏】


   评:无论用指画还是用笔画,终属中国画传统一脉。运指、运笔,皆以明心见性为旨。空一指墨循传统指墨正脉,得前人法,应本我心,指生墨神,格调自是不凡。其以笔墨悟指墨之法,于此自有慧心,目之所及、心之所念皆入画图,而能以技载道,以道运技,入指墨一道之真境。一点一抹间既有以指入纸顺势而为的率性天趣,亦具以心运指叙情达意的文情墨韵,古逸、清雅、奇崛、烂漫,如其悟法,如其为人,真气弥漫,可谓信手拈来而得大境界。

空一所作画有禅意,有诗心,诗有画意,其常怀真挚明善之心为同道赋诗合画,无意间享美誉无数,于此可想,他对画中造境的诗意表达有着特出的体悟。他的画大都以盈润而精劲的线质寥寥写就,却能神完气足境深意远。那些实实虚虚中蕴含着的正是他彼时的风神境相,是他心底里一言一语,这些在其画中也在你我心中久久萦绕,诵唱着一首首别样的诗篇。

——杨中良
空一佛弟子也。聪颖好学,思辨如电,经禅之余,醉心诗画。偶一涉笔,简淡空明,韵味隽永,得倪高士八大法脉。禅者,心印也。画者,心迹也。能于平常之中得平正之法,再以不平常之意想,立惊四座,空一之画也。空一以画语解禅意,一画即成,万法生辉,解语无言,是谓之通也。

——吴悦石
空一的画,是我见到过的现时僧人中,画得最好者。

他的画,朴素,真诚,苍茫,浑厚。他是以去巧之笔、赤子之心,画出这大千的诸般美好,一花一草,一山一水,一僧一俗,无不趣味盎然,生机焕发。空一的画,用笔看似不讲究,细品却处处用心;布置安排,看似漫不经心,实则浑然天成。

对了,空一的字也有味,粗头乱服,拙朴大气,禅机隐现,我十分喜欢。

乙未近腊。

——吕三
空一的灵气是许多人嗟叹不及的,这既源于天份,我看也与直截无碍的修行有关。古人有“直心是道场”之说,楞严经也以直心为破障之法。因为艺术创作既讲求法度规矩,又讲求破除创立。但求法容易,求破难,如何破可说是多数人的障所,这其中也包括材料的使用,因此古人有“运用之妙,存乎一心”的高论。指画与笔画的差异,除了工具的特性显现外,恐怕更多是对自心的把握与信任。空一师的指画疏简朗润,纵逸轻捷,笔墨间不睹丝毫的迟涩与困蹇,倘没有一颗纵横无羁的直心,大概是不可能的。
(接上)而趣则或是空一师直心所任的要核。旁人多言其为禅画,这禅境若何我解不得,我看倒更似执象而验、以衲为禅的美言。但其画中那份活泼泼的生趣却是让我味之隽永,不可推移的妙处。佛子云“青青翠竹,尽是法身;郁郁黄花,无非菩提”,乃谓世间万象,无非自心映现;情之移注,万象生辉。只是吾人作画,每将前人须眉放置己怀,徒以面目技巧自得,而忘艺乃心性之道。失却自心之生机,何来艺术之美。故老子云“能婴儿乎?”而惟空一师能保有一颗澄澈之心,且以之静照世间的诸花诸草,诸灵诸妙,而撷其一趣以写照之。

——知易
和堂空一书画作品
和堂空一书画作品











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