年画木版门神画

漫谈年画之北京篇

中国最奢华的年画当属明代北京年画，天启年的《金装门神》沥金髹彩工艺达到中国门神画的最高峰，后世门神画再也没能...

中国最奢华的年画当属明代北京年画，天启年的《金装门神》沥金髹彩工艺达到中国门神画的最高峰，后世门神画再也没能超越过它。

北京木版年画以绢本为主，采用木版水印和工笔彩绘结合，经沥粉贴金后更是富丽辉煌。

北京年画构图古朴自然、线条洗练大气、形象高贵雅致、彩绘雍容华丽、用料豪华奢侈。

唯有北京木版年画将版画的刀法韵味与绘画的笔触情调巧妙地融为一体，达到完美统一。

清代的《将帅门神》彩绘技法更接近传统的工笔重彩，刻工精美、套印细腻、彩绘古雅。

明清时，北京最著名的年画作坊当属崇文门外门神王家和东四牌楼纸马汪家，其中汪家居住的汪纸马胡同皆因汪家在此制作纸马得名。

北京木版年画具有官雅文化与市井文化并存的艺术风格，并被公推为中国木版年画之首。

汪纸马出售一种称为京百份的纸马袋，内装五行八作的祖师爷像共计百十余种，可惜现在国内已无遗存，现仅能从美国哥伦比亚大学博物馆中收藏的百余幅清代汪纸马中一窥全貌。

现如今北京年画早已难寻踪迹，汪纸马胡同也改叫汪芝麻胡同，历史文化韵味荡然无存。

我有幸在北京一睹高人的木版水印，线条高超精妙，雕版娴熟洗练，水印出神入化，叹为观止，可惜他从不与年画界的人有任何交集。

年画今日之惨淡皆因陋习甚多，若不能淡化地域排名先后、摒弃家族传承之争，连统一的称谓尚不能达成共识，再怎样也是痴人说梦。