古人端午很文艺!
事古人留迹,年深缕积长。...
端午
棕子香,香厨房。
艾叶香,香满堂。
桃枝插在大门上,
出门一望麦儿黄。
这儿端阳,那儿端阳,
处处都端阳。
古人端午很文艺
射粉团射粉团,唐宫中造粉团角黍饤盘中,以小弓射之,中者得食。
清 徐扬
赐枭羹汉令郡国贡枭为羹赐百官,以恶鸟,故食之。
清 徐扬
最早出现的端午时食,应属西汉的“枭羮”。所谓枭羮,即是以枭肉制作的羮汤。这里主料——枭,就是猫头鹰,在古代被认为是不孝的鸟,从汉代开始,人们就有五月做枭羮、送枭羮、吃枭羮的习俗。而“赐”更是将习俗官方和制度化,广为传播。皇帝制作枭羮以赐臣下,意在警示臣子不要像枭那样不忠不孝,其中也包含了除绝邪恶的用意。意图虽然是好的,但手段终归过于残忍,而且实际上根本不可能达到扫除邪恶的目的,因此这一习俗并未流传下来。採药草五日午时蓄採众药治病,最效验。
清 徐扬
端午在古人心目中是毒日、恶日。在这个时间段天气燥热,人容易生病,蛇虫繁殖也容易把人咬伤。所以人们在这个时间采很多草药治病防病,而此时草药茎叶正好成熟,药性也最好。久而久之人们甚至相传此日是天医星临门。到明清时大城市的药铺常在端午日施药,居民届时会到药店索取应节的消毒药品,如雄黄、芷术等。于是形成了端午采药、施药的习俗。
养鸲鹆取鸲鹆儿毛羽新成者去舌尖,养之皆善语。
清 徐扬
鸲鹆,就是我们俗称的“八哥儿”,其他的别名还有许多,比如鹦鸲、寒皋、华华、鹤鸲等。八哥自己的声音比较杂噪且毫无韵律,但是却很聪明,极善效鸣其他鸟类的声音。人们发现了野生的鸲鹆有模仿人语的能力,于是将其捕来有意地调教驯化,而这个调教的最好时间据说就在每年的端午。
悬艾人荆楚风俗以艾为人悬门户上,以禳毒气。
清 徐扬
端午在古人心中是个恶日,常设各种可以驱邪的物件。在花草中当以艾草最早、最常见,也最著名。艾是一种重要的药用植物,治病又可驱虫。五月正直艾草生长旺期,此时功效最好。端午这一天,人们采摘艾草,编成人形,悬挂在自家门口,祈祷消除毒灾。《荆楚岁时记》汪文云:“今人以艾为虎形,或剪彩为小虎,沾艾叶以戴之。”明清妇女都会在端午时节头簮艾花,小孩子会身贴艾虎,成为端阳一道风景。系采丝系采丝,以五色丝系臂,谓之长命缕。
清 徐扬
裹角黍
以菰叶裹粘米为角黍,取阴阳包裹之义,以赞时也。
清 徐扬
观竞渡,聚众临流称为龙舟胜会。
清 徐扬
古代绘画看端午
南宋 浴婴图 (局部)中 描绘端午节为孩子进行芳香药浴的场面
《雍正十二月行乐图》之 五月竞舟 (局部) 郎世宁
江阁登临颇欲胜,中都子弟冶游成。
盛朝已附屈原老,竞看龙船载妓新。
清 金挺标 群婴斗草图
清 方士庶 端午百禄图
清 郎世宁 午瑞图
恭祝大家端午安康!
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