超越有形,掙脫人為障礙之一:真僧敘家常

 

今天分享的是源淼老師在《時時可死,步步為生》書中談到“如何去經驗、感受實相,如何與宇宙的上師們溝通,以得到加持和指引”的幾個要點中的第一點:真僧敘家常。(真正的修道人呈現出來的狀態是謙虛質樸的。)...



超越有形,掙脫人為障礙之一:真僧敘家常

今天分享的是源淼老師在《時時可死,步步為生》書中談到“如何去經驗、感受實相,如何與宇宙的上師們溝通,以得到加持和指引”的幾個要點中的第一點: 真僧敘家常。請有緣人用心體味,并身體力行。感恩,老師的慈悲!

一、真僧敘家常

這是一个樸素的原則:真理不是用來裝飾門面的奢侈品,不是用來打发無聊乏味生活的調味品,更不是預防不測風雲的急救藥品。真理并非爲了尋找新奇刺激的人們而顯現,它樸素到沒有色彩,但是當你走進真理之中,會发現其深處有無限的風光。

領會絢麗要从樸素開始。因此,不要把精力分散在講究的佛壇、精美的書籍、注重排场的演講廳,或是去了幾次印度、幾次西藏等外部因素上,真誠求道的最佳境界是樸素。只要建立了樸素的根基,自然就會遠离浮華虛榮的高談阔論,遠離自以爲是得道的淺薄。

“真僧敘家常”的意思是:真正的修道人呈現出來的狀態是謙虛質樸的,質樸到僅僅是“敘家常”。除此之外,樸素的心靈和自甘孤獨也互为因果,這些特質能滋養出修行人“一默如雷”般的定力。

“一默如雷”的涵義是:

保持身體的沉默,安住在冷靜鬆弛的狀態;

保持語言的沉默,不分散自己靈性的修持;

保持意識的沉默、不散亂,安住于清明的超然狀態;

保持感官的沉默,不被過多的物質享受牽累;

保持行的沉默,順其自然,不矯揉造作。

如此才可以令空行聚集——“空行”即是空性中行使超能的諸位長老上師!

(摘录自:源淼老師著《時時可死,步步爲生》)

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