王双强：含德之厚 比于赤子

“含德之厚，比于赤子”语见老子《道德经》。其中有云：含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋...

“含德之厚，比于赤子”语见老子《道德经》。其中有云：含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。终曰号而不嘎，和之至也。知和日常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已。

以上这段话的意思是：怀德浑厚的人，可比为赤子。蜂蝎毒蛇不螫咬他，凶禽猛兽不搏击他。她的筋骨柔弱，但拳头却握得很紧。婴儿虽不知道男女的交合之事，但他的小生殖器却能勃然举起，这是精气充沛的缘故。小孩子可以整天号哭但嗓子却不会沙哑，这是元气和盛的缘故。精气旺盛，元气充沛，合乎常道。掌握了常道，人便会自然清明，平和达观，这样才有益于生命，如意吉祥。而刻意的支配和驾驭则不合常道，是逞强的表现。强到极致便会衰老，导致早亡。

这里的赤子，即“婴儿而未孩”，是还没长成孩子的婴儿。由于婴儿心无挂碍，一切发乎自然，合乎常道，看似至柔，却至强。在《道德经》中，老子为了阐明道的真谛，引入了两个概念，一个是水，一个是婴儿，这两个均柔弱胜坚固，最能体现“无为而无不为”的思想精髓。

赤子之心，即我们通常所说的童真或童趣，依照老子的思想，一个人具有童真或童趣也是德厚的表现，在真实的世界当中，一个具备童真或童趣的人，一定不会走极端，且可以长寿。以这样的心态做企业，就不会有劣质奶粉、馒头、香肠、牛肉、食用油、家具等一系列不择手段的欺骗，才会成就百年品牌。

一代国学大师李叔同，书法以晚年“儿童体”成就最高，天真纯朴，不惹一丝烟火浮躁之气，给人无现感染，令许多书坛泰斗难望其项背。当代国画大师范曾先生的画作，亦以童趣见长，《老子出关》、《促织》、《童子牧牛》等题材堪称典范。再看齐白石、李可染、潘天寿、唐云、丰子恺等书画大师名家的艺术作品，我们均不难见得盎然童趣在其中。

童趣、童真从表面看似乎与资本天然对立，但事实却恰恰相反，多一点赤子之心，与厚重的德行便近一步，厚德以载物。

作者简介：

陈鹏举，中国作家协会会员，中国美术家协会会员，上海市收藏鉴赏家协会会长，华亭文社创办社长、上海诗词学会常务副会长，复旦大学《诗铎》丛书副主编，上海市书法家协会主席团委员。

1951年生于上海，与文字同行至今，有“文布袋”美誉。涉猎文史艺广泛领域，所著文字数百万计。已出版的代表作品有《七步成诗》、《烟霞美文》、《万憙笔谈》、《文博断想全集》、《陈注唐诗三百首》等。所有文字，依卷出版《文布袋全集》。

作者简介：





王双强，号门童，未斋主人、有万憙主。原籍陕北，1976年生于山西临汾。师承文布袋陈鹏举，嗜金石书画收藏，精鉴赏，能文。现任上海市收藏鉴赏家协会副会长，华亭文社创办秘书长、理事。秦汉胡同、月亮故事等文化品牌创办人。

在《东方文化周刊》、《东方商旅》、《东方藏品》、《艺藏导报》、《收藏》等杂志设有专栏。文字常见于各大报刊媒体。著有《有万憙》书系，其中已出版《文心是佛》、《文字有爱》和《民国来信》（卷一）。

于中国之信仰颇有见地，提出“让世界柔软”的经世价值观。

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