《孙子·用间篇》的释名之三

 

难得迎着朝阳起床,三年三进决赛,下面的话不说了,静静地攒人品。...

凡军之所欲击,城之所欲攻,人之所欲杀,必先知其守将、左右、谒者、门者、舍人之姓名,令吾间必索知之。
【三个欲望,无论哪一个——击敌之军、攻敌之城、杀敌之首——其本质都是某个具体目标。如何抵达目标?那就是设计路径的问题了。如何设计路径?先要知道地图。如何知道地图?先要让我们的间者去踩点。】

【敌将何名何姓很好知道,但敌将性格几何,恐怕我们的间者很难轻易知之。那么就从敌将的幕府入手,幕府成员上下何人?性格又几何?这就相对简单了。而再以幕府群人之性格反推敌将性格,地图便七七八八了,路径便可以设计了。】

【任何一个目标,都是可以设计路径的,也都是从设计路径开始的。任何一条路径,都是可以具体展现在地图上的,也都是从探索绘制地图开始的。上古时代书画不易,绘画技术还极其抽象之时,具体地图便在人的脑中。如今科技大发展,具体地图信手拈来,有价值的知识大多免费(付费的往往却都没什么价值),但抵达目标的步骤和原理,与孙子之时并没有什么不同。】

【军事上的设立目标、分析路径和收集地图,作为一个模型,轻轻松松可以套用在社会层面,给那些理想很丰满——至少怀有理想主义家国情怀的动力满满——的人使用,这样他们就不会觉得现实很骨感了。为什么有“理想很丰满、现实很骨感”这句话?因为联系理想和现实之间的桥梁是天然存在但却隐没在阴影之中的。】
必索敌人之间来间我者,因而利之,导而舍之,故反间可得而用也。
【相比主动派出搜集信息、探索地图的间者,更加必要的事情是鉴别和锁定前来我方的敌人间者。一旦发现这些敌人的主动式间者,各种利用、收买、诱导、洗脑之后再放生,这些间者便可以带毒回国了。】

【根据这些人的不同性格,性格坚定者可以不动声响地用场景去欺骗他,他会信以为真地带着假情报回国,这就是利用。性格薄弱者适用于收买,性格有缺陷者适用于针对诱导,总之这样不同类型的反间就都可以被我所用了。往往一个来自敌人的反间,比几个我方的主动间者都要有价值的多。】
因是而知之,故乡间、内间可得而使也。因是而知之,故死间为诳事,可使告敌。因是而知之,故生间可使如期。
【一个反间获得的信息,往往可以盘活我们的主动式系统——无论乡间、内间、死间和生间。】

【当然这并不是什么鸡生蛋和蛋生鸡的问题,主动间者与反间并不存在谁先谁后、谁更重要,这两者是互相对抗下的各自升级关系。上述一段话同样可以写成“捕获一个反间,往往可以让我们的各类间者更好工作”,同样这段话还可以写成“相信一个带毒的反间,往往可以让我们的各类主动间者瞬间崩溃”。】

【是药三分毒,用间随好,请慎用之。】
五间之事,主必知之,知之必在于反间,故反间不可不厚也。
【用间、使间、得间,间之分类,这些事情都是君主——或者像个君主的创业者——必须知道的。其中“反间”对于“知道”是最重要的,所以自然花费成本也就最大了。如果乡间、内间、死间和生间都是君主的四肢,那么反间就是君主的带路人了,明智的君主不会为走路去奖励自己的腿,但肯定会为寻路而重重奖励带路人。哪个组织更像一个整体,或者说更像一个人,它实现目标的可能性也就越大。】

【四肢很冤枉?明智的君主会在抵达目标之后再为四肢放松一下,不张不驰的永远冤枉。】
昔殷之兴也,伊挚在夏;周之兴也,吕牙在殷。故惟明君贤将,能以上智为间者,必成大功,此兵之要,三军之所恃而动也。
【殷灭夏,殷的二把手伊挚是原来夏的官员。周灭殷,周的二把手吕望是原来殷的官员。三军开动,已经是水面上的事情了。谋而后动,是三军能够成功的基石——有恃无恐吧。但能在庙堂谋算,是需要知彼知己的情报参考的,用间便是提供这些信息的必要手段。】

【知彼知己,这个境界谁都知道。】

【如何达到知彼知己这个境界,大多数人会觉得如同“理想很丰满、现实很骨感”一样——(别人)美好的理论永远不能应用于(自己的)实践之中。别人总是知道自己所不知道的信息,可自己试图获得这些信息之时,如同撞上了一堵看不见的空气墙——可望而不可及也。】

【久而久之,大多数人记住了知彼知己,但也放弃了知彼知己。退而求其次吧,一部分选择了兵者诡道,一部分选择了堂堂之师,所谓境界也。】

汲取孙子兵法的能量,普通人建议还是从后往前看,可能更好一些。再一次重申,《孙子兵法》开始就不是给士族和庶人看的,所以逻辑链条是从君主和将军的脑海出发的,而反着看恰恰是士族和庶人的吸能之道。

噫!下课。

沐浴、焚香、煮茶,静候八点我阿决赛。


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