平凡即罗汉-梅戈禅画

 

罗汉,即自觉者,意译上有三层解释:一说可以帮人除去生活中一切烦恼;二说可以接受天地间人天供养;三说可以帮...



罗汉,即自觉者,意译上有三层解释:一说可以帮人除去生活中一切烦恼;二说可以接受天地间人天供养;三说可以帮人不再受轮回之苦。造型简朴清净,姿态不拘,随意自在,反映现实中清修梵行,睿智安详的高僧德性。

《长睡》
爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻,如长睡。

《行禅》
趋菩提 正道无我 乃般若之门 妙道长存 一尘不染 圆通自在 万境皆空


《扫地》
上士无争 下士好争 上德不德 下德执德 执着之者 不名道得


《强身》
夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静。男清女浊,男动女静。降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基。

《独弈》
常当摄身行,而不杀盗淫,不两舌恶口,不妄言绮语,
心不贪邪欲,无恚不毒想,舍离诸邪见,是为菩萨行。
《精进》
 身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃


《挑水》
心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

《耕种》
大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长生万物;
《安闲》
春有百花秋有月 夏有凉风冬有雪 若无闲事挂心头 便是人间好时节


《收获》
无病第一利、知足第一富、善友第一亲、涅槃第一乐


《读书》
佛曰:万法由缘生,随缘即是福。行也空,坐也空,语默动静无不空,纵将白刃临头颅,犹如利剑斩春风。

《弘法》
诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教


《入戏》
世人多爱金,我爱刹那静,金多乱人心,静见真如性。


《行膳》
真常之道 悟者自得  得悟道者 常清静矣


《缝补》
人能常清静,天地悉皆归。夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静

《短睡》
无我 无人 无众生 无寿者 四无 能令心常静


《功课》
虽名得道.实无所得.为化众生.名为得道.能悟之者.可传圣道.


《智慧》
顿觉了妙心源,无明壳裂总一般,梦里明明有六趣,觉后空空无圣凡。


《吃饭》
此日已过 命即衰减  如少水鱼 斯有何乐


《悟空》
能遣之者,内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物。三者既悟,唯见於空;观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂;

《赏景》
真常应物,真常得性。常应、常静、常清静矣,如此清静渐入真道;名为得道矣

《禅定》
佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不变,万物皆不变,心不动,万物皆不动。











梅戈禅画,画他自己心目中禅的样子,随意、任性,诙谐!认为真实最重要,没有大道理,只有生活的小细节。哪怕表现在罗汉的线条、色彩、形式、构图和落款上也都是大大咧咧毫不讲究,梅戈自诩,自己画禅,不谙形式能表达出自己的小思想即可,偶尔有些嬉皮,有些叛逆,有些正经,有些消极!画面中有些灰头土脸,又安于现状,自在自我的罗汉形象正是梅戈自我写照,在他心目中,安于生命当下状态的即入罗汉道!梅戈画禅不迎合他人喜欢,全然听从自己内心召唤,如镜子一般,画出来是怎样子就是怎么样子!别人喜不喜欢和他无关!



梅戈简介:梅戈,原名梅建孟,新义乌人,祖籍浙江缙云,出生于仙都上游东方,两千多年前,这里也曾是乌傷县范畴,故梅戈自2000年来义乌时就没把这自己当外地人,二十多年经济快速发展,使义乌成为国际商贸名城,然而最具传承底蕴的乌傷文化却没能发扬光大,得到与义乌经济同等的地位!梅戈是有乌傷情怀之人,以自身绵薄之力愿为推动义乌文化出点力!希望有同样文化梦想的乌傷人携手合力,共推乌傷文艺复兴的使命!
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