教堂建筑神学

教堂建筑的思考（三）

三、中国教堂建筑的展望纵观教堂建筑的历史和今天的现状，我们看到教堂建筑见证了神学思想在不同时代的影响力...

三、中国教堂建筑的展望
纵观教堂建筑的历史和今天的现状，我们看到教堂建筑见证了神学思想在不同时代的影响力，因为它成了人们用来表达信仰领受的凝固的见证。有的神学教授曾经就教堂建筑与当今现代化城市的相融问题，痛心疾首地表示在城市看到的一座座教堂实在是给人以突兀之感，破坏了城市的整体美感。事实上，出现这样不和谐的原因，显而易见，正是因为神学思想与教堂建筑没有处境化思考而导致的。
在教堂建筑突飞猛进的今天，我们已经看到这样一条主线：弟兄姐妹已从一开始只满足于有地方聚会到现在有许多地方聚会，不久的将来必然会思索怎样才能有更好的聚会场所。但在思索如何拥有更好聚会场所的同时，我们也应该注意教堂建筑的风格问题。这一点，浙江省建筑设计研究院的一位高级工程师明确提出教堂的建筑必须与当时代背景、地域特征相协调，否则就产生不平衡感，失去建筑本身所追求的目标。
因此，重新思考教堂建筑在今天社会中的地位和影响，已是我们基督徒必须要面对的课题了。那么中国基督教堂的建筑究竟应该走什么样的道路呢？

如果我们将建筑比喻成为“凝固的音乐”，那么中国的教堂建筑又是怎样的一种音乐呢？

1、体现信仰。教堂建筑的独特性，就在于他不仅是信徒聚会的场所，更是敬拜上帝的场所。教堂建筑应该有独特的建筑造型和有震撼力的空间感受，既能令人产生对上帝的敬畏，又能体会上帝的爱。教堂建筑设计相比较其他公共建筑类型，在美学上要求更高，他体现的不仅是一个器物，更是精神力量的象征，是形与神的交融。也正因为如此，许多教堂建筑都可以成为区域型标志建筑和美的代表。

2、现代风格。我们所处的时代是一个日新月异的时代。随着电声音响设备的发展，视讯灯光系统的成熟，大跨度工程结构的使用，玻璃幕墙、铝板、干挂石材、钢结构、膜结构等材料的运用，我们的建筑理念发生了巨大变化。而在这个时候仍然回到故纸堆中寻找并拷贝中世纪的建筑形式，无疑是不适合当今社会发展的趋势。我们应该用发展的眼光来看教堂建筑的今天和未来的趋势，更好的满足教堂实际使用功能，尤其要考虑“光”和“声”的果效。

3、民族元素。“民族的就是世界的”。中国的教堂建设应该是具有中国的国情及民族特色的。俗话说：“一方水土养一方人”，不同的地域催生不同的文明。许多时候，宗教建筑往往代表了一个民族在工程技术和文化艺术上的最高成就。因此在设计和建造过程中，我们不但要思考教堂建筑应如何更好的来传递和体现教会的神学思想，借鉴西方教堂建筑的同时，也应请教相关专业人员和神职人员，如何更好的将神学元素和中国元素融入到教堂建筑中，以此使教堂建筑更处境化，更中国化。中国的建筑有几千年的悠久历史，无论是唐代建筑的厚重深远、还是清代建筑的繁复精细或者是北方皇家建筑的气宇轩昂、还是江南水乡民居的粉墙黛瓦，都可以萃取出丰富的元素，进行巧妙的组合后用于今天的教堂建设。

4、大众品味。当一座新建的教堂出现在一个城市时，她应该成为这个城市和谐组成的一部分。她应该与周边的环境与历史文脉相吻合，她应该与周边的现有建筑尺度相协调的。她应该成为当地的居民喜欢的，容易接受的，甚至被吸引的建筑物。一座建筑物存在于一座城市中，他是需要和这个城市有对话的，是需要和这个城市的居民有对话的，就像一首好听的赞美诗歌，是朗朗上口的，是容易传唱的，无论男女老幼都有机会学会的。教堂建筑作为艺术的一个方面，不同的人有不同的观感，此所谓“仁者见仁、智者见智”。但作为最近出现的教堂建筑方面的新现象，这事值得我们今天的基督徒深思。事实上，当我们说“教堂要像个教堂”的时候，正是在告诉我们一个适应时代需要、恰当表述信仰内涵的本色化教堂建筑是多么重要！也更督促我们在现今这个时代，为主努力做工，勇于突破，在圣灵的帮助下建好这个永生神的家，包括无形的教会和有形的教堂！