同志,你好 ! (原创)

 

春秋《左传》里讲:“同德则同心,同心则同志”。...



你心目中的“同志”是怎样的?是这样的吗?



还是这样的——


脑子里有类似上面这样画面的,甚至更 Y Y 的,
自!觉!去!面!壁!
其 实,

本宝今天要谈的“同志”,

是这样的——


还有,这样的——


春秋《左传》里讲:“同德则同心,同心则同志”。

“同志”,就是志同道合的人。现在有人把“同志”用来代指“同性恋者”,真是歪曲词语的本意,好词被用坏了。

本宝正在寻找“志同道合”的人,你可以认为我在找我的“同志”,也可以说是在找我的“同路人”。我所谓的“同志”,我们一定有一个共同的大抉择,一个有关使命、价值观甚至对宇宙根本看法的大抉择。

正是大抉择,根本上区别了不同的人,也聚合了“同路人”。

一次小选择,你我容易趋同;多次小选择,必然会产生不同。自打娘胎起,人与人注定了条件不同,发展不同,这是产生分歧和异化的根源。但是,对于人生信仰和事业追求这样的大抉择,我们是可以趋同的。

君子能明白这个道理,就能不居于小节,更不会要求别人处处要和他保持一致。



假使,外人看来我们根本是两种人,没有一点儿共通之处,但巧的很,偏偏我认可你,你认可我,我们选择对方成为“同路人”。奇怪吗?不奇怪。我认可你,根本上是我认可我自己。你认可我,根本上是你认可你自己。

为什么呢?

因为我的一言一行,符合了你的逻辑;你的一言一行,符合了我的逻辑。

我身上,有你想成为的部分,你身上,有我想成为的部分。

但谁都明白,谁都不可能成为对方。

于是,我们就成为了“同路人”,彼此扶持,相互补足。

既称“同路人”,就是选择去往同一个地方,就是“同志”。



一个数学公式,假如初始值不同,得数一定会不同;但不管得数差别多大,遵循的是相同的逻辑。

人与人能走到一起,成为好朋友、成为好拍档、成为同路人,源于我们做事为人遵循了“相同的逻辑”。

什么是“相同的逻辑”?

“相同的逻辑”是我们的三观一致,或至少三观中的一观相同,或世界观、或人生观、或价值观。

一个宗教只要信徒世界观一致,信仰“相同的神”,就能成为教友,但教友们可以有不同的人生选择;

一个党派只要党员世界观和人生观一致,有共同的“主义和使命”,就能成为同志,但同志们的价值选择可能千差万别。

我和你,选择一起走,只要有一观是相通的,我们就是好“同志”。



创业是你我共同的人生抉择,只要我们去往同一个地方,大目标一致,其他细碎的小分歧和小争执,不会影响我们是好“同志”。

我们可以有不同的世界观,你可以信佛,没事儿焚个香,念个经,讲个禅宗公案度度我;我只信马克思和达尔文,遵从“物竞天择,优胜劣汰”,时常能给你提提醒。你把事业作为修行的法门,我把经营作为财富的途径。反之亦然。

我们可以有不同的价值观,你认为名在身前,要出名、留名,要别人景仰,认为扬名立身才算实现人生价值。我是个俗人,只对如何盈利感兴趣,有利可图公司才能持续。你通过创业实现你的事业心,我通过创业达成我的物质观。反之亦然。



既是“同志”,就得约法三章,但也要灵活权变,只要我们是去往同一个地方,具体的规定越少,包容性越大,生命力越强。人和人,谁也不能苛求对方,规定了别人,同时就限制了自己。权利和义务短期可以不平衡,长期来看必然是对等的。

既是“同志”,就是承认了自己能力和资源的局限性,认识到对方对自己的加强和补足。认识不到这一点,只抱持一种临时的需要,势必会不能遂愿,更会误人误己。

既是“同志”,就得准备接受中途会有其他人上车,有人下车,还有人换车。天下没有不散的筵席,但初心一定是奔着一辈子去的,因为这是最圆满的结局。 

极少情况发生所谓“性格不合,脾气不对”,俩人一天也不能在一块儿呆,这种情况就是三观完全不对付,没有一观是通的,中国人讲“八字犯冲”。

如果是这样,即使不能成为好“同志”,我们也该好聚好散,用时下流行的话,叫做“一别两宽,各生欢喜”了。

海绵宝宝   2016年3月1日

在太原

好吧,最后,本宝知道你们想看什么,

SO,特意为你们准备了
风!格!大!片!














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