这个清华美院的80后姑娘,用画笔绘出了整个山海经世界!

 

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走遍了大江南北
画遍了周天诸星
而她却说
我以画画为借口
来到这个世界度假



这就是文那
一个顽皮又富有才情的女生。


这个毕业于清华美院的80后女孩,
每天穿着花花绿绿的民族风衣服到处画壁画。

常在户外作画的她
任凭太阳把自己晒得黝黑


她的作品,颜色艳丽,无需起草稿就能一笔成型,
仿佛天生是被上帝眷顾的艺术家一般。






“每一个看了我的画的人,都会在第一反应里认为这是山海经。但是其实这是基于我对中国传统形象之下创作的另外一套形象体系,事实上,我目前为止还没有看过山海经。”
她笔下的人物与神话相关,
各式各样嬉笑怒骂的神情,
给人以视觉上的强烈冲击。


她任由画笔在墙壁上游走

不打稿 一次成型

画出一个个光怪陆离的神仙鬼怪

是“浮世绘”与《山海经》的结合产物

又带着强烈的个人风格

画一面墙
惊艳一个村
文那与壁画结缘
还要从2010年的游历景德镇的经历说起。


当文那第一次来到景德镇的三宝国际陶艺村,
并向当地人介绍起自己是一个插画师的时候,
工作室的主人便邀请她在墙上画一幅。


▲景德镇的三宝村是一个国际交流的艺术村,全世界的艺术家在那里来来往往、走走停停,都会在这个村子里驻场、工作、交流。
文那认识了那儿的主人李老师,
李老师答应让文那参加他的一个展览,
但是要看她给的是什么样的作品。
为了能让李老师留下深刻的印象,
文那灵机一动说:
“您可以给我一面夯土做的墙,我给您画一面墙。”
没有想到李老师真的给了她一面墙,
他打电话说:“你来吧,我把那个墙给你砌好了。”


“ 在那之前,
我只有拿马克笔把我的画画在墙上的经验,
我从来不知道真正面对一个夯土墙的时候该怎么办。
虽然我从来没有动过毛笔,画过国画,
但当我面对这堵墙的时候,
我就第一次拿起了毛笔。”


“ 我画这幅画大概用了六个小时。
这个时候我用的神仙的元素,
只是因为我觉得它特别适合那个山村,
是一种纯自然的选择。
所以我当时画了灶王爷、杜康和陆羽,
是酒神和茶神在那里保佑着他们。”


未曾想到这幅画让文那一发不可收拾,
从此她开始给三宝的其他墙上画神仙。




▲“束海”,就是能够控制水的神仙,它可以在这里保佑你,把每一个泥捏成你想要的形状。
画这面墙的时候,
我已经开始自己创造神仙了。
所以我就编撰了一个神仙叫作“束海”。


这一面墙文那是画在李老师的厨房里,

画的是喜神携众调料下凡图。



▲喜神是一个真正的神仙,它带的其他的神仙都是什么大葱、大蒜、八角、咖喱,就是因为这是在餐厅里的一幅壁画。

画在墙上的状态

和画在纸上的状态是不一样的,

而我正好把我的壁画画在了山上,

那是时间给了它另外一个材质,

这个材质不是平时在室内的纸和灯光能够给予我们的。

就像刚才那张画,
我自己有时候都相信那张画是两百年前画在那儿的,
我只不过是偶然发现了它,
然后把它描绘出来。


“束海于泥,披石为彩,聚瓦集柴,煮雾调云”
这幅画叫作《福窑图》,

是文那最后给三宝画的一个整体的壁画。

它介绍的是整个三宝这个村庄的窑址和制造陶瓷的过程,

《福窑图》就是有福的窑址,它也有扶摇直上的意思。

而上面那个束海,就是制作泥坯的过程的神仙。

独特的画风
和三宝自然风光结合在一起


尤其和土墙经自然的侵蚀

略显斑驳的效果带有独特的魅力

只要能上色
哪儿都能画

不仅仅是景德镇
她的壁画开始渐渐有名


从国内到国外

越来越多的城市有了属于她的墙

这个是第一次李老师带着文那去意大利交流的时候,
在意大利米兰附近的一个小镇上画的壁画。





▲意大利阿拉香艺术中心《牵山照海》
意大利的阿拉香
是在地中海海湾里的一座小山上的小镇
“牵山、照海”其实就是山神和海神


▲北京五道营胡同 鹊餐厅 《无数》




▲湖北黄石江南旧雨 《摸金图》



▲南昌 《游戏图》
壁画它有自己的命运,
它的命运我是不能掌控的。
可能它今天只出现了一天,明天因为墙拆它就没了;也有可能在山谷里待了很久,也许因为雨水,它之后自己渐渐地剥落;它也许有重见天日的一天;也许它就因为这个建筑物的流失或者倒塌慢慢就没有了。



▲这个地方叫九曲,九曲烧是这个窑口的名字。九曲让人觉得也许这个主人会因此遇到很多沟壑,所以文娜就在这个神仙旁边画了一个小神仙叫作“暗渡”,所以叫九曲暗渡。
文那希望它能帮助主人渡过重重难关,
还帮他画了这只老虎,
在老虎旁边又画了一个小神仙叫作“添翼”。
如果你看了很久,
你可能一下子会发现如虎添翼在里面。
我的壁画会给我很多不同的构图,
这些构图都不是我能选择的,
是那个空间告诉我你要画成竖的、你要画成横的。
像这一个非常细长的壁画,
对文那来说是种挑战,但也是兴趣所在。


这张画是文那在荷兰画的一个最大的壁画。
帮她上色的小助手们是一些十四岁的荷兰初中生。


画壁画时最让我紧张的是
刚开始打稿的那一段时间,
因为那个时候我的脑子是高度集中的,
我既没有腹稿,也没有参照物,
只能自己去画它,
而且我希望以最快的速度把它画完,
这样我就可以彻底放松,
所以这个时候我是不能有任何人打扰的。






(请向左滑动)
壁画它最主要的特点就是大,
而这个卷轴最主要的特点就是小,
它其实只有这么高,大概有八米长。



▲这个神仙叫拔海,是一个力大无穷的神仙,它可以把海平面直接拔起来。熟悉地理的人会知道,荷兰是低于海平面的一个国家,所以拔海就是一个守护着荷兰的神仙。


文那说她有一个超能力,
虽然每次不知道自己会画出什么,

但最后都能拼成一幅完整的图案,

而只要能上色,她都能画。

从景德镇三宝村画到北京五道营,
从意大利画到荷兰,
画出了现代版山海经。
文那把她脑海里的神仙鬼怪
都“封印”到一本小册子,
美其名曰《文那经》
当遇到合适的墙,
就“解除封印”,把它们画上去。


《文那经》对于文那来说的意义

就是另一种交错的感觉:

虽然现在每天很开心地去写它、创造它,

但是其实这些故事好像很早以前就真的存在在那里。



▲“夜魁”,拆开就是“夜鬼斗”。荒原上有很多小鬼,它们白天就都藏在家里不出来,到了晚上就全都蹦出来,一个一个叠在一起,相叠而互斗。



▲“穿金”那个老奶奶每天都在磨针,她磨完针以后真的就回去缝衣服吗?她就为了缝衣服才磨针吗?说不定她一定还有另外一个奇怪的目的,所以她白天磨杵不休之后,晚上点灯闭着眼睛,一直在穿这个针,她一辈子都在做无用的事情。



▲“乌隙”,它可以驱使自己头发,控制自己的毛发去伤害或者接触其他的东西的一个状态。留长发的女孩子都知道,头发会在你的房间里无处不侵入,它会无隙不存、无室不侵,起而遮而蔽日,落而缠身,驱乌作戏,重可更纤陌,细可斗转星移而无声无息。我们可以操它施蛊,也可以用巫术来以巫制物,系以绵长,无休无尽。



▲“上五”讲的是金木水火土万物之基。如果我们有一个东西特别强悍的话,我们就能够出类拔萃,变成人中之龙。但是大多数人其实并没有一个特别突出的的东西,但他是五行齐全的人,他每一个事情都做得非常四平八稳、无缝可入,这种人我觉得他反而是我们更加美好的朋友。他并不是要自己去做一些什么事情,但是他五行齐全,遇亏则补、轻点画圆,他就是一辈子都在为别人做嫁衣,帮助别人完成梦想。



▲“泽寿”形容一种有灵性的泉水。在很深的山里,有很重的沼泽,这种沼泽最深的地方反而是一汪最清最清的泉水,这个泉水有了自己的生命以后,它就在山脉里这样流动,去寻找奇枝异株,去寻找它最喜欢的那个最美丽的植物。找到了以后它就缠绕不去,一直用自己的清泉去滋润它。用这种清泉滋养起来的植物,大概就是世所罕见,起之不易,难觅其形。如果你得到它,就垂垂之寿,如萎花遇雨,夜蔓逢露,弥中添神又延阳辰。



▲“束手”是一个怪物,它手若花束,可伸可添。它什么都可以办,是能够帮你完成心愿的一个神仙,所以当你有一个事情不能够完成的时候,说我要去求束手这个神仙来帮助我。但你要知道天下之事总有了时,当束手都帮不了你的时候,那才叫束手无策。



▲“伏位”“伏言”是上下联合在一起的小鬼,上面的叫作伏位其上,定身制向。它像一个小孩子一样,做一切事情都是由自己的心性出发;而下面那个人是成人之态,它不惑而言,良谋远虑,应天行事,它是真正有智慧的。上面那个小孩就像你的心性一样,是你的野性,一切都是来自于你的赤子之心,而下面那个人是你的智慧,是你的大脑。只有伏位伏言,上下之合,你才无往而不得。



▲“窃鱼”是说年年有余,百姓所安,但是如果你到了年底什么都没剩下,就会认为是犯了这个叫窃鱼的小鬼。它拿着一条鱼,把你年终的鱼偷走了,所以过年有俗就是家家户户都要缝一个小布鱼放在灶台上,这个小鬼把布鱼偷走了,真正的鱼就会被留下来了——很像一个真的民俗。
也许是因为景德镇是文那壁画开始的地方,
在那儿受陶文化影响久了,
这位姑娘脑洞大开,
把《文那经》上的神仙鬼怪变成“活”的。




文那受邀去荷兰参加了雕塑展
于是文那开始踏上了新旅程






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