难题圣人无为

困难的和容易的

老子说：达成无为，参与无事，尝那个没有味道的。不论它是大或小，多或少，你都用美德来报答恨。当困难的事情还在容...

老子说：达成无为，参与无事，尝那个没有味道的。不论它是大或小，多或少，你都用美德来报答恨。当困难的事情还在容易的阶段，你就去处理它；当一件大事还很小的时候，你就去处理它。世界上困难的事情一定要在它们容易的时候来处理；世界上的大难题一定要在它们很小的时候来处理，所以，圣人从来不必处理大问题，却能成大事。

一个很轻易地作出承诺的人常常会发现很难保持他的信用，一个对很多事都轻易视之的人将会碰到很多困难，因此，甚至连圣人都把事情看成困难的，所以他从来没有碰到困难。

对照之老子道德经古文：

为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于易，为大于细。天下难事，必作于易。天下大事，必作于细。是以，圣人终不为大，故能成其大。

夫！轻诺必寡信，多易必多难。是以，圣人犹难之，故终无难。

生命并不是一个难题，它是一个要被经验的奥秘，而不是一个要被解决的难题，但是它却变成一个难题，而它之所以变成一个难题是因为你继续在延缓事情，你一直在将它们延缓到明夭。那些今天可以做的事，那些应该在今天做的事，不可能在明夭做。那个在今天很可能是一个很美的现象、一个可以被经验的奥秘，明天将会变成一个必须被解决的非常非常艰难、而且很冷的问题。

就生命本身而言，如果在此时此地去经历它，它并不是一个难题。延缓会造成难题，然后你会继续将它堆积起来，然后就有很多事情会聚集在你的周围，以致于它变得几乎不可能去生活——你变瘫痪了，你变残缺了，你穿上了紧身衣，你被监禁了。首先，试着去了解这一点，然后将会很容易进入经文。