歸零丨朋友之間相知相諒，不膩最好

朋友之間相知相諒不膩最好...



孫：人際的經營說到底是交朋友，進而化敵為友。中國人都希望自己的朋友遍天下，但回到生命的真實，現代人通常所領會的是熱鬧中的孤獨。朋友的確是階段性的：有童年的朋友、小學中學的朋友、大學的朋友以及工作中的朋友。當年無話不談的朋友過了一定階段後就會產生陌生感，連在一起談話都有困難。不知您有沒有這樣的感慨？

林：我自己過了一個年紀之後，基本已沒有一般人所謂的密友，關係都比較疏淡。像我和你談起的臺灣《漢聲》雜誌的負責人，做傳統文化知名的黃永松，好像很熟的朋友，但一年也都見不到一次。這種朋友其實占著多數。

孫：那您怎麼確定你們是朋友？

林：就是相知。相知緣于一種高於情感的理解，就是你知道他做事會是什麼分寸，什麼樣的落點，他有什麼事要幫忙，幫就是。這樣挺好，不膩。

孫：男人女人不同。男人生死契闊，不拘小節。女人就看重一些溫暖的小細節，重要分享，所以有“閨蜜”一說。

林：成長的不同階段有一些同伴，絕對不是壞事。除了情感需要，也是一種切磋。一段的朋友就是一段美麗的回憶，但不能將之想成永恆的關係，夫妻尚需要法律來聯結，朋友怎麼可能永恆？重要的是珍藏那種情分。

孫：我不記得是哪個朋友所說，有次吃飯，他看另外一桌倆男人，吃一口菜碰一杯酒，根本不說話，也莫逆於心。而我的幾個女友碰一起，就忍不住嘰嘰喳喳，像您所說，修養全無，哈哈。

林：我聽你們談話就是年輕人的狀態，生命沒那麼複雜，沉澱沒那麼多，所以一說就通，一通就應，跟朋友的感覺就是一掛的。年事變高，有很多感受就不容易跟朋友分享，所以需要你獨自領受、咀嚼，乃至齧噬，相知相諒已屬難得，真要有一個無話不談的朋友其實是種奢求。

林谷芳：臺灣著名禪者，音樂家，文化評論人，佛光大學藝術學研究所所長，臺北書院山長。六歲有感於死生。高一見書中句“有起必有落，有生必有死；欲求無死，不如無生”，有省，遂習禪。同時間，亦因一段因緣走入中國音樂。四十年間，於音樂，始終觀照道藝一體；在修行，則“出入禪、教、密三十年，不惑之後，方知自己是無可救藥的禪子”，遂對向上一路，多所拈提，常以劍刃上事砥礪學人，標舉宗門不共。在禪與藝術外，1988年後又以海峽開放恰可印證生命所學之真實與虛妄，頻仍來往兩岸，從事文化觀察與評論。

主要著作：《諦觀有情——中國音樂裡的人文世界》、《一個禪者眼中的男女》、《千峰映月——中國人生命中的禪與詩》、《如實生活如是禪》、《畫禪》、《落花尋僧去》。

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