【读史】名相管仲的改革谋略

 

富民以利教化管仲,名夷吾,字仲,亦称为管子。经好友鲍叔牙力荐,担任齐国国卿。他首先提出改革富民之理念,认...



  


富民以利教化


管仲,名夷吾,字仲,亦称为管子。经好友鲍叔牙力荐,担任齐国国卿。他首先提出改革富民之理念,认为民富则容易治理与教化,民穷就难以管理与统治。“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”意即人民富裕,懂得礼仪规矩,就能够遵守社会秩序。

齐国东临大海,渔盐之利肥厚,管仲鼓励百姓捕鱼,以海水煮盐,用于交易,以币充实民资。时各诸侯国远离大海,必靠齐国销售鱼盐,盐乃日常必用,他物不买,而缺盐不可,故以齐国垄断市场。对出口贸易,国家皆不纳税,多给少取,使民致富。还减轻苦力,发展生产力,支持开采矿山,奖铸造之业,励铁具之制,提高耕种效率,增加百姓收益。另置盐铁管理之构,设盐铁宦吏之职,关卡只稽查而不征税,市场只设官而不收钱,以此方略,齐国之民日益富裕,国家亦逐渐强盛。


重农亦重商
儒家只重富民,墨家只讲富国,法家则以富国排斥富民。管仲之经济改革,既重农亦重商。《管子·小匡》记载:“士农工商四民者,国之石也。”管仲把士农工商四者同时看成是国家之柱石,摒弃重本轻末,亦反对重农抑商。管仲之分配改革,量功授禄,按绩而食,据《管子·牧民》记载:“积多者其食多,其积寡者其食寡,无积者不食。”管仲认为应侈俭并重,适度消费。把奢侈消费与勤俭节约结合起来,达到有机统一。反对只注重奢侈,危害社会,导致浪费;亦否定只强调节俭,消费放慢,却有损经济发展。

以管仲为代表的齐国改革者,讲究平衡,均权利益,使改革之策具有开放性,既繁荣经济,民裕国旺,又保国之稳,护民之安。正因为如此,齐国经济居首诸侯,政治称霸列国,文化引领四方。


改变吏治、税制
管仲大胆创新国家机构体制,他合并行政区划,设立轨邑司率乡属帅等级;调整国家机构,把国政分为三部门,置三官之制。主张寓兵于农,平时生产,战时打仗,以狩猎方式训练军队。

他还创新改革土地税收政策,提出“相地而衰征”,意思是说,按照土地肥瘠的不同,征收不等额的租税,废除按人头征税。征收与土地产量挂钩,多劳多得,少劳少得,提高耕种积极性。


提出以法治国的理念
管仲是我国古代法治先行者,其法治精神博大精深。管仲把法治上升到治国之本:“故法者天下之至道也,圣君之实用也。不法法则事无常,法不法则令不行。”

管仲还阐述了法律法令之功能和作用:“夫法者,所以兴功惧暴也;律者,所以定分止争;令者,所以令人知事也。法律政令者,吏民规矩、绳墨也。”这就是说,法是劝诫行善、震慑犯罪;律是确定物体之权属;令是命令政者管理事务。

对如何遵守法律,管仲提出贵族和平民一律平等。据《管子·任法》曰:“君臣上下贵贱皆从法,此谓为大治。”意思是说,无论君主还是臣民,亦不论尊贵或卑贱,必须遵从法律。

管仲之改革使齐国由一个海边贫瘠小国,崛起称雄诸侯之大国。孔子曾评价管仲的改革是:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。”

(摘自《组工文萃》2016年第六期)


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