宽宽的世界

“一切凡夫所有身心不自在，或心是随身，或身随心”...




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我们终其一生都在寻觅一种让心境舒适的活法，有的人能够很早悟到“心净故众生净”，而有的人活到终老却未能逃脱恨海愁天。在《佛陀语录·下篇·杂品》中，佛曰：不悲念过去，不念于未来，于现前而活，则肤色清润。又有《法句经》中载，佛曰：恶生于心，还自坏形，如铁生垢，反食其身。智藏法师在《宽宽的世界，宽宽的心》一书中，对这些大智大慧的佛语作了深层的解读与诠释，并结合我们现代、现实的生活，告诫我们“人生成败只在一念间，而念由心生”；“做人要尝试改变自己，把心放宽，世界就自然变宽了”。

一个人最智慧的活法便是越活越从容，越活越不争。比如，人年轻的时候脾气火爆、斤斤计较，中年之后变得温和沉稳、淡泊豁达。这种蜕变是对人生的解悟，是心智在成长中升华成了智慧，是向上状态的成熟。但不是所有的人都能拥有这种越走越宽的人生之路，因为看不开，心便长久地浸泡在逼仄的苦井里。智藏法师告诉人们，“在佛眼里，一切概念，一切框架，不过是颠倒妄想、愚痴执着，皆可打破”；他引领你学习“从最肤浅的做人做事的技巧，到最高深的生命哲学”，以轻松灵慧的心播种福缘，从而安顿迷茫的精神。

在杂芜纷繁的世间走得累了，被生活胁迫得心力交瘁的时候，停下来歇歇脚，捧读一本抚慰心灵的书籍，以菩提之水，浇灌一下心的枝叶，多少委屈，多少不平，便能渐渐放下、抚平。《宽宽的世界，宽宽的心》绝非一部枯燥空洞的“坐而论道”之书，而是从人们现实出发，列举了非常多而常见的事例，然后从佛学“因果”角度，分析事件的本质，从而“领略思维的高度”“求证生命的价值”。



在“佛说知足——活出清闲幸福的感觉”一章中，作者提出了让人耳目一新的处世观点：怎样让自己变成一个人见人喜、漂亮可爱的人？这当然不是教人去投好钻营，而是根据“佛授‘绿色美容法’：爱美先洁心”。这种“美容妙方”为：不悲念过去之事，不挂怀未来之事，即佛学中的“自然”之学。自然之学不是看破红尘、对万事无动于衷，而是“生机勃勃、美丽多彩，方为自然——每一棵树都努力成长得更茁壮，每一泓泉水都努力沉淀得更纯净，而健康漂亮，也是一个人最自然的状态。”佛家认为，身体虽然是一个“皮囊”，但将皮囊修好也是佛家“色相庄严”的要求之一，不修边幅、邋里邋遢不是与众不同，而是不够自爱。佛陀不化妆、不整容、不吃珍馐，却依然身居“八十种好”，只因为他心里没有杂念，不纠结于过往烦恼，“于现世而活”自然能在年轻时“肤色清润”，年老了也“妙相端庄”。

在“佛说随缘——寻找精神家园”章节中，作者写道，世间人情像春暖花开一样自然，即《佛说维摩诘经》里写的“一切法，一切人皆自然”。提出一切事情的发生，都来有因，去有果，因而要随缘。但随缘不是听天由命，而是“尽人事听天命”。



作者最后诠释佛语“一切凡夫所有身心不自在，或心是随身，或身随心”，指的就是人心真正的自由是自我的囚禁，最大的自由乃为身心合一。经常跟自己对话，是最好的学习和修行，“学然后知不足”，正确认识自我，改变自我才能解脱自我，从而眼里才能以“宽宽的心”去看到“宽宽的世界”。

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