真正的爱,是不会痛的

 

爱是真正的慈悲。...

每一个文艺而理性的人
都置顶了“周冲的影像声色”
图片来自花瓣网


去年8月,友人在朋友圈发了一条状态:

结婚与不结婚,孤独都是一样的。

你依然克制紧绷低人一等。

“我愿意”像是请君入瓮的手势,“白头偕老”像是一场终于双赢的算计,“夫唱妇随”成了幼稚的谎言。

我还能相信爱吗?

她结婚两年,丈夫算是有为青年,通情达理,懂金融,通音乐,难得一见的好品位。

她的成就与外貌,亦远超俗流。

门当户对,棋逢对手,本该匹配好婚姻。

没想到,也有它不为人知的虱子般的烦恼。

我相信,她的失望是真实的,愤怒也是真实的。

只是因担心过界,没有细问,唯回复一声:亲爱的,请相信,真正的爱,是不会痛的。

会让我们痛苦的,是控制,是索取,是隔离,是攻击,是恐惧,是愤怒,是怨怼……

也就是说,创伤,才会异化成痛苦。

真正的爱,永远慈悲,永远和平。
还是从童年说起吧。

卡夫卡说:遥远的事情,我们看得更清楚。

中国的孩子,在童年时,往往都经历过不为人知的创伤。

这些创伤不被看见,不被认可,就会变成潜意识埋藏起来,变成一种伤口,一种恨。

成年以后,在亲密关系中,它们会重新冒出头来,以缺乏安全感等方式,对人说:我不快乐,我恐惧,我疼!

然后期望这个人,疗愈你所有的伤。

这个人,自然就是伴侣。

只是,带着原生家庭的黑洞,走进新家庭,一开始,就注定了不是亲密之旅,而是索取之途。

你会开始设定。设定那个人,设定这场婚姻,像灰姑娘与王子那样,不仅令你身份变化,财产增加,而且,所有匮乏被满足,所有愤怒被宽恕,所有攻击被包容。

可是,对方亦有自己的创伤,自顾不暇,根本没有能力填补你心中的痛。

求不得,怨憎苦。

匮乏加增,直至破裂。

就像两个人,拿着空碗,站在对方面前,拼命要对方先给自己一些,最后抢来抢去,碗打碎了,什么也没得到。

恰克‧史匹桑诺博士说:我们都为了埋藏在自己内心的问题,而惩罚别人。

但其实,内在的问题,得由自己去疗救。

平安必须透过内省而非外求、幸福必须经由彻底的宽恕才会来到。
所有问题都是内在的问题。

你得深入内心,释放所有局限你的思想意念。学习用全新的角度、全新的观点来看每一个人,包括自己。

慢慢地,你看到自己的恐惧,看到自己的黑暗,看到自己的战斗意识。而它们,都是在呼求爱。

你开始明白,只有慈悲的自己,才能创造慈悲的关系。

你开始试着接纳自己。

当你批判,你看见自己的批判,并接纳自己是批判的;

当你攻击,你看见自己的攻击,并接纳自己是攻击的;

当你仇恨,你看见自己的仇恨,并接纳自己是仇恨的。

放松、放松、再放松!

放下、放下、再放下!

你与自己握手言和,不再分裂出敌我,与自我常年攻击。你不再投射恶意、制造对立。不再受罪恶感的束缚。你越来越觉知、越来越清明。无须做一个牺牲者,也无须做一个迫害者。

无须做一个暴君,也无须做一个乞丐。

无须做救世主,也无须做罪人。

你就是你,清净无染、完全圆满的你。

于是,你走出自己的黑洞,看见他人,看见他人的恐惧与痛苦,看见每个人都在努力学习爱。你开始包容,放下攻击,释出善意与祝福,成为温暖的关怀,柔软的慈悲。

你开始幸福!
是的。真正的爱,是不会痛的。

这是史匹桑诺博士的名言。

他认为,爱是自然的流淌,是真诚的施与受,是幸福的联结。

我曾听闻一个真实的案例。

一个妻子被丈夫疏忽,和退避式惩罚,她放下愤怒,只是说:

我觉得有点难过,因为我希望你能看到我(爱我),有点遗憾你没有,但是,我知道这不是你的错,我爱你,爱温柔善良的你,也爱偶尔发脾气,会愤怒的你,亲爱的,你很重要,如果你现在需要我,我愿意陪你一起解决难题。

这是真正的爱。

没有控制,没有否定、指责和抱怨,没有惩罚。只是爱,慈悲如水的爱。

在这种无条件的爱中,丈夫的愤怒被看见,攻击被接纳,感觉自己是安全的,逐渐温柔下来。

他大哭着,拥抱自己的爱人:我何德何能,能有你这样的妻子,是的,我想和你聊聊……

就这样,两颗心,在清明的联结中,开始自然流动。

当我们置身于真正的爱中,就会感觉安全,最深度的心理挖掘就会展开。

也就是说,令我们不适的,是以爱之名的伤害,不是爱本身。萨提亚心理学认为,爱是真正的奇迹,有着无限的理解和慈悲。它能化暴戾为祥和,化忧伤为喜悦,化黑暗为光明。

而当你与它相遇,你就是有福。

爱的顺序,应该是这样的。

爱自己100分,爱伴侣90分。

只有接纳了自己,满足了自己,你才有能力,去建立关系。

而爱自己,首先得爱自己的身体,让它健康与美丽。

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