一文读懂“印度教、多神论、韦达经”的概念误区【韦达科谱】_【回归神首杂志】

《博伽梵歌》乃没有任何世俗瑕疵的世界巨著。...

服下这古老智慧给现代困惑的解药，点蓝字关注。

常见误区一：关于印度教

通常人们所说的印度教，其实并非独立宗教派别，而是起源于《韦达经》（旧译《吠陀经》）的各类神祗崇拜和流派传系总和。

常见误区二：关于多神论

在多数人眼里，印度崇拜神祗无数，是多神论国度，但“多神”其实是个既一又异的概念。按其最原初的经典《韦达经》记载，至尊人格神首，即造物主。他是所有原因的总和以及万物源头，他的名字是奎师那（Krishna,旧译“黑天”），他也被称为“博伽梵”，即具有六种完美品质的人，众神之主、至尊主。

韦达经里记载的其他“诸神”，包括奎师那不同年代的若干化身和扩展，如佛陀释迦牟尼（Budha）、主采坦尼亚·玛哈帕布(lord Caitanya Mahaprabhu)、主巴拉茹阿玛(Balarama)（了解更多，请点击：“世尊”、“博伽梵（Bhagavan）”在不同年代的化身 | 图集）；此外，还有一些通常所说的“神”指的是半神人（demigod ）等，是具有一定神力并履行管理职责的高等生物，如大众熟知的建造宇宙的第一生物布茹阿玛（Bramma，旧译“梵天”）、毁灭之神希瓦（Siva，旧译“湿婆”）、象征扫清修行之路障碍的甘内什(Ganesha, 俗称“象鼻神”)等等，各具大能，各司其职……

常见误区三：关于韦达经

古印文明根植于世界最古老典籍《韦达经》。《韦达经》并非一部独本经典，而是一系列相关的梵文典籍。

韦达经典现存于印度，它们囊括知识的各个方面，无论是物质还是灵性的；而且根据《韦达经》（Vedas）自身所述，这些被揭示的知识的直接来源正是那一至尊存在。大约5000年前它们以文字的方式被记载下来，这是为了那些刨根问底的人着想，他们身处这一纷扰的年代，记忆力衰退。《韦达经》在此之前是以口口相授的方式传承下来，根据其内含的参考文献来看，它们可以追溯到比5000年前更久远的时期，甚至可以追溯到宇宙起源之时。

在这个知识匮乏、历史记录短缺的年代，上述陈述显得那么不可思议。但当人们探究这一知识本身时（“veda”，这一梵文词的意思就是“知识”），他便会发现《韦达经》博大精深，无论是涵盖的知识面、细节还是连贯性都给人留下深刻印象，而且它们之间没有漏洞、完美无瑕，亦无自相矛盾。在许多情况下，韦达智慧的观点都可以被科学试验证明。20世纪的一些印度科学家（尤其是Jagadish Chandra Bose）取得了显著的成功，他们设计试验证实了已知的韦达事实。即使是在《韦达经》的灵性记载中也能找到这样科学的可实证性，通过恰当的瑜伽修习经历，人们便能直接证实。

（韦达经典精髓《博伽梵歌》）

当然在世界不同地方也能找到其他经典和灵性典籍，它们也可能是真实有效的。然而《韦达经》的品质——诸如其蕴含的知识的广度和深度，逻辑、哲学架构等等——将其与其他经典区别开来。正因为这些独一无二的品质，《韦达经》才不仅满足和启示了那些虔诚的读者，还有那些哲学性强、有追求的超然主义者。幸运的是，《韦达经》已经以原本的梵文文本呈现，我们可以研究原本，或者直接从原貌进行翻译。

有人认为他们并不需要物质生活，因为即使我们过着最好的生活，它也总是终于衰老、疾病和死亡。“阐释灵性生活的本质与修习”这部分是《韦达经》最重要的一部分，它承诺将永恒的灵魂从物质无知之泥潭中解脱出来。在这一部分之中，《博伽梵歌》（Bhagavad-gita）在当今年代又是重中之重，所有杰出的韦达文献权威专家都接受它为所有《韦达经》中“浓缩的精华”，而且《博伽梵歌》也最直接、最全面地阐述灵性生活的本质与修习。

《博伽梵歌》的讲述者是圣主奎师那（Lord Sri Krishna），在整部《韦达经》中被认为是永恒的、原初的至尊人格神首，因为他才是终极的权威。因此《博伽梵歌》代表着永恒的知识，它最近一次是在大约5000年前被讲述出来，那时至尊主以一位化身（avatara）显现于地球，他的显现是为了身处这迷惘年代的受物质条件限制的灵魂的益处。人们可以从《博伽梵歌》当中获取所有基本知识点的无与伦比的理解，无论是物质的还是灵性的，这对于唤醒人们超然知觉来说是大有帮助的。由于我们一直在追求权威性的知识，现在我们可以开始检验《韦达经》，尤其是《博伽梵歌》。它是神圣启示的潜在来源，它通过自上而下的方法传承下来，从至尊权威那里传递下来，因此它没有不合格的世俗瑕疵。

近些年，不少青年人还有他们的长者都对灵性生活产生了兴趣，这并不令人惊奇。他们从诸如《圣经》等诸多不同灵性经典中读到“有一位灵性的存在，他超越于这转瞬即逝、变化无常的世界的物质一面，那些追寻的人便能得以体验他”，东方世界的导师们亦持相同观点。他们探求着这种可能性，而且常常一丝不苟。在世界目前的状况下，他们看到的是麻烦不断的未来，而这种可能性为他们提供了另一条路。倘若确有这样一个恒常不变的灵性实体，他们便想去体验它，因为在大多数诸如此类的教导当中都有一个承诺，而这正是那一无断灭、永恒的存在——充满知识和超然的极乐。