耍孩儿□侯建臣

耍孩儿○侯建臣

看到这个名字，我总会想到丰子恺老先生的漫画。丰子恺老先生的画里总是有几个拙而憨的小...

耍孩儿

○

侯建臣

看到这个名字，我总会想到丰子恺老先生的漫画。丰子恺老先生的画里总是有几个拙而憨的小孩儿，作出一些奇怪而又切合实际的动作，童真尽显，趣味十足。比如骑了芭蕉扇儿当车子，比如随了风筝在旷野里奔跑，再比如拉了滕椅作黄包车，那态、那味、那单纯而干净的画面，让人忍俊不禁的同时就生出暖暖的感觉。

应该说，耍孩儿是我接触最早的戏。我小的那会儿，村子还是大队或者小队，一年的前三季是大忙季节，到了冬天农闲时节，事不多了，队里就生着法儿丰富广大人民群众文化生活。有一段时间，村村都有戏班子，组织一些有特长的爱好者排戏、演戏。好像时不时公社还要把各村的戏班子组织起来，进行比赛。晋剧是大戏，场面排场，需要的道具多，演员阵容也大；二人台又太简单，上不了台面，所以大多数村子组织的戏班子选择唱的都是耍孩儿和道情。

印象中，耍孩儿戏里，耍的场面多，每个戏里都会有一个丑角儿，又打又闹，又说又笑，因为有这么一个角儿，所以整个戏比较热闹。村子里的观众，也不是很专业，真正能入了戏的人不多，大多都是闲了找个乐子而已，这么一热闹，也就把枯燥的日子打发掉了。

耍孩儿戏热闹，但唱腔却感觉是苦腔。好像是，只要演员一张嘴开唱，先就是长长的叹息声。“嘿——呀——啊——”一嗓子出来，感觉像是心上一直压着东西，压着压着，实在压得受不了了，就压出来了。许多庄户人，承受着生活的压力，一直挺着一直挺着，就像是伴着他们走在田垅里的老牛，一直默默地把生活的苦和痛搁在心底的某一个地方。偶尔了，跟最亲最近的人说说；大多数的时候，却是在没人的地方，点一支劣质纸烟，使足了劲吸一下，再把那烟长长地吐出去。

也有的，是在一大片莜麦地里，是在空空的天底下，是一个人坐在疏疏密密的莜麦们中间，看看四周，看看天，没来由地就吼出来了，没来由地在北方的天地之间就响起了一声长长的“嘿——呀——啊——”。

许是耍孩儿的苦腔调，民间就有“唱耍孩儿要遭蛋子打”的说法，一年四季忙的就是个苗儿壮粮儿丰，庄稼无故遭冰雹打了还了得？所以一些讲究的地方，请耍孩儿戏班子演出是非常慎重的。

从这个角度上来说，耍孩儿形成之说里的“王昭君出塞说”想想也还是有一定道理的。王昭君作为一个入了汉宫的妙龄女孩，早早地离开了家乡离开了父母，走进了危机四伏的宫里，已然是孤独寂寞的了。当她再从汉宫走出来，要到荒凉的大漠去，每天面对不同种族的人群，那心底的苦真是倒也倒不出来的。忍不住从心底叹息出一声苦苦的腔调来，也是非常自然的事情。

不过，作为一种流行于民间的小剧种，我更相信它就是从田间地头的老百姓嘴里流出来的，它就是从生活中生长出来又自然而然地蔓延到生活中的。　　比如一个建筑工地的汉子，在太阳底下搬砖运土，垒墙搁椽，当他干了一上午，坐在树荫下休息的时候，突然就从嗓子里冒出一句小腔小调来。那腔那调，是含了耍孩儿的味道的。而那个人，其实并不会唱耍孩儿戏。

再比如我的一个远房叔叔，赶着马车走在乡间路上，大多时候是任了马自己随意地走，那马是会把车拉到叔叔要去的地方的。走着走着，叔叔的嘴里就突然有一声长调出来了，很苍凉的长调，很凝重的长调，把那马吓了一跳，把那树上的家巴雀儿也吓了一跳。叔叔也不管，接着就有第二声也出来了。叔叔的调，细听，也还真是跟那耍孩儿调是很像的。

这么想来，就觉得耍孩儿原来就是现实生活的模子里印出来的。它的调却跟它的名字没有多大关系。

摄影编辑云中小川