年底是时候来一次断舍离了

用减法调试生活。...




理清造——用细节，把日子过成诗。

年终将至，小造最近也不知怎的特别喜欢扔东西。于是准备做一次彻底的「断舍离」，让自己家里、身体及心灵都来一次大减法。今天分享一篇和「断舍离」有关的文章。

人与身边物品的关系，很多人认为是人拥有了物品。但随着时间推移，这种拥有和被拥有的关系愈发模糊，不知不觉中常常被冗杂的物品所奴役。堆积的物品逐渐拥挤了生活空间，也堵塞了心灵呼吸的顺畅。



日本作家山下英子《断舍离》的书中，用“断”、“舍”、“离”三个字呼吁人们舍弃对东西的执念。简单概括断舍离的精髓：“断舍离是一种生活状态，更是面对生活的个人抉择。它并不只是归纳物品的方式，而是用减法和舍弃的态度面对生活中对不必要存在的物品、人际关系、及空间的执念。”

“断舍离”的中心思想是“减法”，如何把“减法”算术方式运用于生活中呢？主要有以下三点：

*要点一，一定要用“减法”处理问题

*要点二，用“减法”的思考/思维方式解决问题

*要点三，用“减法”的思维方式实施减法的行动

可面对复杂的生活，减法是否是唯一法则呢？自然是否定的。生活中并不存在固定万能的运算法则。只是我们必须清楚当下的生活现状是东西堆积过多/丰富，导致生活中常面临代谢不畅、心情堵塞等情况，因此需要运用“减法”去舍弃无用的东西，扩大生活空间。

那么，堆满生活空间的东西对我们来说的意义何在呢？物品为何会越变越多，造成我们生活空间的逐渐拥挤呢？

对于物品来说，每个被收纳的物品都曾经因为某种意义或起到某种作用才会来到我们身边。但为什么随着时间推移，这些原本被我们赋予了重要意义的物品开始变得累赘了呢？这说明物品和我们之间的关系，随着时间的推移已发生了变化。物品本身反映出的不只是物品属性，更多的是依附于物品上面被我们赋予的意义：

第一，物品需要一个存储的空间。在物品被赋予重要意义时，我们主观地不觉得其存在会妨碍我们；而当意义逐渐消失时，我们就会开始不自主地认为空间被“无意义地”占用了。

第二，在维持或管理物品过程中，还需要付出能量。这里的能量可指金钱等所有维护某个物品需要投入的东西。举个例子，为了让衣服更好地存储，需要花费金钱、雇佣人力等去打造衣柜。第三，在维护周遭物品过程中，还需要耗费大量时间。任何一件来到我们身边的物品，都需要空间、能量、及时间去维护和管理。

综上所述，维护物品需要耗费一定精力。虽然我们与物品是拥有与被拥有的关系，但其实生活中，我们需要一直和物品进行斗争。随着物品数量不断增加，我们会觉得越来越应接不暇，生活空间也被挤压地愈发狭小。



“断舍离”通过减法使我们的生活变得更自由自在，更舒适。但在用减法进行“断舍离”前，首先要明确自身赋予物品的意义，从而对周遭物品进行分类。第一类，被我们遗忘的物品。这类物品大量存在于衣柜、橱柜、储藏室、及其它不重要的空间中。对于这类物品，很多时候是没有意识我们其实已忘记它们的存在了。

第二类，带有我们执念的物品。这类物品自身存在的意义对当下来说已不大，但可能会在未来被赋予更大的意义。对于这类东西，我们大多想法是，“我已可能不用了，但不确定未来某个时刻会不会想用”。对于女性来说，衣服是这一类中很具代表性的例子。女性朋友的家中/衣柜中，有很多已很久不穿的衣服。除衣服之外，很多作为回忆的载体，如照片、书信、日记等物品，也被归到这类中。

第三类，是生活的必需品。这类物品对我们来说非常有价值、且能在生活中发挥作用。它们频繁地活跃在我们生活空间中。

纵观生活，占据生活空间和占用生活成本最多的无疑是第一类，那些被遗忘的物品。根据近年统计的数据来看，我们生活中有近半的物品都可以归类为第一和第二类物品，即被我们遗忘或被赋予执念的物品。换言之，如我们有能力将这些第一类和第二类的物品从生活中清理掉，其实对我们生活不会有太多负面影响，反而会增加我们生活质量。清理掉了没有意义、带有执念的物品，就等同于为自己争取到了更多的时间和空间去处理生活中的其他事情，因此会很大程度上地提升生活的舒适度。

了解过周遭物品的分类后，是否进行“断舍离”则是一次自我说服自我斗争的过程。纵使了解将生活中无用和带有执念的物品清理掉后会增加生活的舒适度，但清理过程所需的时间和人力还是会让很多人望而却步。

“断舍离”本身是一个理念，而同时也是一个人对于生活态度的选择和决断。是否愿意牺牲短暂的时间和人力，来换取生活中的长期的舒适和轻松呢？在左右为难是否进行“断舍离”的过程中，本身就是对人们自我决断能力提高的训练。

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