黟县百工 纸灯笼

元宵将至，发灯发丁、家庭兴旺...

做灯笼的旺季为腊月到正月。纸灯笼制作共70多道制作工序，其中主程序12道：选毛竹、锯毛竹、破毛竹、泡水软化、打眼、成型、固定、糊纸、涂面（绘画）、上色、涂油、晾干。灯笼坊为典型的前店后坊式，上半年制好各类灯笼骨架，下半年旺季到来，直接按照顾客需求糊纸。灯笼坊已于八十年代关闭。早上便开始下雨，从碧山村坐小三轮，到县城医院的老家属楼，拜访徐卫国老师，他的父亲13岁做灯笼学徒，3年后自立门户，直到九十年代末才完全停业。

徐卫国的房子在一栋旧楼的5层，没有电梯，楼梯的台阶又矮又宽，爬起来还不算费力。家里还存有灯面绘图工具——墨刷与雕版，将灯面纸覆上雕版，用墨刷沾墨刷过，图案便显现。以前有许多这样的雕版，但现在只剩下一个。还有几本老图册，内容多是花草鸟虫，已经泛黄散开，摆在茶几上看时，一阵风从阳台卷进来，我们慌忙去摁住书纸关窗户，徐卫国说这原是父亲的学习内容之一，给灯笼绘图就是靠它们。

糊灯笼工艺繁琐复杂，70多道程序，12道主程序，砍回毛竹破开，泡水软化，处理后按照所需形制打眼。许卫国还存着一个打眼工具——钻子，一种铁头、木身与绳子结合的三角形工具。打眼完成后组装成型。若是形制较复杂的大灯笼，还要多一道固定工序，防止骨架变形散开。

骨架成形后，依顾客需求来糊纸、糊纱或装玻璃，绝大多数都是糊纸。灯笼颈部、底部分别糊两片长方形纸，中间的主体糊一片长方形画面纸，有时是两片、三片，以保证糊出的灯笼纸面契合严密、光滑美观。

涂面即是为灯笼上色上图，文字姓氏用毛笔直接书写；图案可现画，也可用雕版印刷单色图案，多色图案则须再填色，图案有花草鸟虫、鬼神祭祀等；也可将图案制成剪纸，贴于灯笼纸面之上。

白灯笼纸薄易破，须涂桐油方能耐用。抹桐油忌用棉花，因其掉絮，只能用蚕丝，纯蚕丝光滑莹润、不拖泥带水，能磨平磨亮纸面。涂过桐油的灯笼一个个穿在竹竿上，挂在房间顶部自然晾干，不能日晒或见潮；若遇雨天，则在屋内燃起火炉，让灯笼慢慢烘干。晾干后的灯笼，纸面呈半透明的淡黄色，耐水耐油不易破。

红灯笼在抹桐油步骤之前上色，这是制作最多的灯笼，简洁无字，只在椭圆的灯笼外糊一层大红的纸面。黟县旧年风俗，年关将至时要送父母灯笼，做舅舅的，还要在年三十前，把灯笼送至外甥外甥女家中，所以下半年是灯笼坊的旺季。往往上半年准备材料，制骨架，下半年生意逐渐增多，腊月最为繁盛。纸灯笼以前好卖，尤其是过年的时候，坊里有时候会通宵干活。老父亲把制灯技术传授给许卫国兄弟二人，但他们的技术，却远不如父亲多年的纯熟精湛，如画图一项，父亲能完成鬼神祭祀等各种复杂图样，而他们，只能画一些简单的花花草草，在制灯工序方面，也可能只有父亲一半的水准。徐卫国回忆，生意的衰败，是从塑料灯笼开始的，八九十年代，它们忽然占据了大街小巷，便宜、花哨、耐用，而且生产周期短，灯笼坊的生意逐渐萧落衰败，关门后搬至老房子制作，直至完全停业。前些年张艺谋在南屏拍《菊豆》，曾向父亲订了100个红灯笼，许卫国说那算是一笔大订单。现在，老人已87岁高龄，记性也不太好，纸灯笼的墨刷与雕版，颜色如旧，却只能与主人的古董玩物一起，摆在那只老式立柜中。与徐卫国一起坐在客厅里，外面哗哗地下着雨，他无奈地带着笑，说道，政府总是说保护保护，东西卖不出去，没人学，怎么保护。我父亲已经这么大年纪，这些东西跟了他一辈子，等他去世了，肯定是随他去的，这技术也就没了。说保护，已经迟了。今天有个机会，又去县城拜访了徐卫国，一道去了他家在县城老街的老房子。小巷子一直到底，一座老徽州房子前站着位老人，徐卫国停好摩托，用徽州语交谈，他就是许卫国的父亲，糊了50年纸灯笼，戴着顶草帽站着，乐呵呵的。徐卫国带我们去储物房间，那里有许多老工具，在一座水泥房的二楼，木楼梯爬上去，两个房间，内间堆满了纸灯笼构件，许卫国随手便装成了一个小巧的灯笼骨架，糊上纸面，便是以前最好卖的西瓜灯，专给小孩子玩的。地上有一口深锅，大半锅红油油的蜡，凝成深红色。

老人住的老房子的二楼，堆了更多的工具与材料，包括晾灯笼的木架、灯笼涂料、蜡芯、骨架半成品等，徐卫国翻出了一个红色纸灯笼的残骸，竹篾分崩离析，红纸腐烂得只剩半面，这是他们做过最多的灯笼。房间里还有一串帽子似的竹篾灯笼，拿出一顶撑开，便是一个长椭圆形灯笼，糊上纸就能用。

下楼的时候，老人笑呵呵地站在木楼梯旁边，望着我们的表情既好奇又天真，徐卫国说，父亲本来打算出门买药，看到有人来了，想看看热闹，药也不去买了，小孩子一样。问老人许多事，他都听不清也记不清了。问老人灯笼怎么做的，老人一脸茫然，笑着摆摆手，说记不清啦。问他一生做过什么事，立刻大声回答：“做灯笼！”徐卫国便在旁边笑，说，就记得这么多事。以上文字来自《黟县百工》

部分图片来自于网络

黟县百工

黟县碧山村是安徽大学重点建设的校外实习基地。“黟县百工”调研项目始于2011年7月15日，在随后的近三年时间里，来自安徽大学新闻传播学院的同学们总共进行了十期调研工作，参加人数近八十人次。同学们走访了黟县的所有乡镇和大部分村落，寻访到九十项民间传统手工艺，其中包括省级和市级非物质文化遗产项目。

寻访黟县百工，不仅是寻找那些散布于民间的日常手工艺，同时也是在寻找我们记忆中的过去。寻访黟县百工，一是做档案式的收集和整理，忠实地纪录下每门手艺的时令、工序和用途；二是通过调研手工艺来了解手工艺人和他们的精神世界、他们对待生活的态度，以及当下徽州乡村的社会经济状况，其中包括：手工艺收入占家庭收入的比重、工业品的普遍使用对于手工艺的影响等等；第三点，也是最重要的一点：向从事手艺工作的匠人学习，探索新旧事物的融合，实现民艺再生。即希望搭建一座设计师、艺术家与民间手工艺人进行合作的桥梁，改进创新民间手艺的工艺和设计，使之适应现代生活的需求，让手艺以及手艺所承载的农耕文化因子传承下去。

2014年《黟县百工》一书结集出版，并获得当年“中国最美的书”称号。“黟县百工”项目参加过以下展览

成都双年展（成都，2011）

深港城市建筑双城双年展（深圳，2012）

“行动中的民艺：从黟县百工出发”海峡两岸巡展（北京-合肥-台北，2014-2015）

乡建在中国：碧山&许村（北京，2015）

北京国际设计周（北京，2015）

上海城市空间艺术季（上海，2015）

第15届威尼斯国际建筑双年展（威尼斯，2016）

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