道生於安靜,德生於謙卑,福生於清儉,命生於和暢。
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道生於安靜。
老子說:“守靜篤。” 意思是使生活清凈,堅守不變。“篤”是極度、極點的意思。
我們的智慧、道德,都從清凈、寧靜的心自然流露出來。每天吵吵鬧鬧,每天心浮氣躁,不可能開智慧。
《莊子》中有壹個削刻木頭做鐻(古代的壹種樂器)的高人,技藝已經進入“道”的境界了,鐻做成以後,看見的人無不驚嘆好像是鬼神的工夫。
而他做鐻的方法沒有什麽特別,只是“齋以靜心”,就是齋戒以靜養心思。
《莊子》中還講了壹個“呆若木雞”的故事,訓練鬥雞四十天,直到它對別的鬥雞毫無反應,“望之,似木雞矣”,這時別的鬥雞對它望風而逃。
德生於謙卑。
《周易》:“謙,德之柄也。” 謙卑禮讓。這個人德行越來越高,心量越來越大。
謙卑就是對萬事萬物持懷有壹顆敬畏的心,這份敬畏是源自於敬重。
總是歡歡喜喜、快樂無憂,總是平易近人,對人恭敬,沒有壹點驕慢之心,這種人是“至德”之人,如果沒有至高無上的品德他做不出來。
“不彰人短,不炫己長”就成為壹個人修養高低的體現,隨時給人壹個臺階,隨時保持謙虛的風範,必定擁有智慧,必定會有很多朋友。
謙卑的人都遵循壹種與人為善的規則,向來不願意與狂妄的人相為謀,也不願以自我取辱的方式去還擊。
謙卑為人,低調做事,善心常在,必能獲得豐厚回報;洞察人世,廣泛吸納,剖析自己,直面人生,必開啟智慧。
福生於清儉。
壹個人的福氣,從廉潔、清廉、節儉來的。
清心如水,清水即心。微風無起,波瀾不驚。浮躁之氣源於心,沈於脾。欲修其身需養其性,寧心以清氣。
不被物累,不需求人,精神安逸;不取於人謂之富,不辱於人謂之貴,清儉之人最富貴。
儉於飲食,不傷脾胃;儉於交遊,寡過息勞;儉於嗜欲,優遊自得,自然有福。
東漢名臣楊震,非常清廉。有人在夜裏給他送金子,楊震拒絕,那人說:“不會有人知道的。”楊震正色回答:“天知地知,妳知我知,怎麽說沒有人知道呢?”
楊震給後代樹立了很好的家風,後來他以及兒子、孫子、曾孫,四代人都做了皇帝的老師,四代三公,福報是極大的,所以說“福生於清儉”。
命生於和暢。
清代名醫張培仁在《妙香堂叢話》中說:“人常和悅,則心氣充而五臟安,昔人所謂‘善養喜歡神’。”
壹個人能不能長壽,看他心態是否平和通暢。
懷揣壹顆平常心,對於壹切順其自然,處之泰然。這不僅有著深邃的人生哲理,而且蘊涵著養生長壽奧秘。
心態平和也意味著有好的人緣,常和人溝通交流,有助於舒緩寂寞空虛。
百歲人瑞都是只知歡喜而不知憂惱,心常歡喜,五臟六腑都安泰自得,長瘤結石的機會就少;心地和悅,沒有爭競心,情緒不大起大落,吃東西香甜,睡覺魂清夢安,哪能不長壽?文章来源于网络;
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