《原野》评论‖明月清风读舒洁

读完了诗，还陷入诗中呢，人都要对自己的行为负责，昨天，今天，明天其实一脉相承：一个人现在是什么样子，一定程度上明天也能反观到，就像三岁看大七岁看老，是有一定道理的，绝对不是空穴来风的片面之说...

诗路百年‖舒洁[/b]《断章：清》

作者：舒洁

一个族群留下服饰

丢失了语言

一个族群问鼎中原

在民国以前

2017年2月12日，北京

明月读诗：

不可否认语言有时是形而上学的，在即将上演电影《降临》，科幻小说家就给我们上了一堂生动语言表达课，尽管还处于一种未知中。但从甲骨文，以及刻绘在岩石上的图案，变成今天原生态艺术文化，带给后来美术创作家无尽的灵感，乃至时尚潮流设计风格也都代表一种流行语，流行符号。比如当年的喇叭裤，牛仔装，中山装，以及每个民族都有自己服饰象征，让人一眼就分辨是哪里人，其风土人情，生活习惯等等，交流中要注意事项比如惠安女；比如僧人道士装束也有自己特色，再到现在职业服装，都无不告诉我们一个信息，所以语言绝不限于文字传播，我觉得服饰文化也足抗衡语言形式。丢失自己的语言，不只是为之惋惜，也是为下一节问鼎中原做伏笔，照应。也因统治汉人，不得不学汉语，学着学着被汉人的文化底蕴丰厚所迷失，暗示得失在一种不经意中转场取代，有时“得”是失去的引子。

这首《清》，一指一个统治王朝，一则暗示隐藏你得清楚失去什么，一个国号，从最初后金到大清，然而管理一个国家和地区并不是像改国号简单纸上的想象，各种矛盾冲突并存博弈，终于大清还是退出历史舞台，但一个朝代更替的痕迹并没有随着消亡，比如旗袍在那里，那么一个族群遗忘自己的母语，都一眼看见，属于自己乡愁油然而生，倍感交集。人生总是非常奇特的认知，总在突然回首过去发现当初一念执着，随着带来的影响，唏嘘不已。然而事已至此，留给后人的只有无限的感慨，如何审视这段历史舞台，也许每个人有自己的角度立场。

一个黄金族的后人，一次次写下自己血脉印记，也许是留恋，也许是一种深深反思。无疑是五味杂陈，不像外人的我们喜欢一种服饰文化那么单纯，那是不为别人所知的心事，一番滋味只有自己知道，默默面对，大有欲说还休。

此诗用笔有点蜻蜓点水，有点漫不经心，廖廖往事简单几个印象“族群，服饰，语言，问鼎。民国前”，然而像一潭沉寂的旧时光，丢下几笔诗行，便腾起千层浪，湿润眼睛，沾湿衣襟，不能不说诗人的诗情已经驾轻就熟，试问一个帝国268年的历史风雨，发生多少故事，有多少事可写而不选，独独写这个？因为这是一个族群的特质，这是时间无法改变的基因，那么此诗写作中心是什么意思？是不是在说不论一个小的个体还是一个大的国家，你得守住自己的根脉，那是属于基因的表达，无人能改变。所以清，也有这个暗示。

总之，此诗言简意骇，犹如一首古诗的魅力，呈现给读者宏大史诗场面，每一次读都有不同的感触，这一点值得爱诗的我们学习借鉴。《断章：八行》

作者：舒洁

河的子民，在泥土的屋宇中

种子在壳的屋宇中

十个王朝远去

在时间的屋宇中

在指缝般的空隙里

记忆的屋宇没有坍塌

那里风雨穿行

还有悲痛

2017年2月10日，北京

明月读诗：

每个个体都有一个属于自己的屋宇。“屋宇”，象征一只杯子，一个器皿盛着自己的孩子们，家族成员，往事碎片。

瞧，诗人有一双多么玄妙的眼睛，在时间里，在生命的家族“屋宇”永恒，生命痕迹一直在场，生命那些事就一直在。结合上下节，此诗也是说生命都有同一样的感受，都是悲欢离合愁，都是苦有乐两面性，在某种意义上是说生命无三六九之分，无一例外，不管你是谁，都相似一种模式，只是一个个体在自己的世界，只看见自己的心在滴血，在煎熬，在承受，在服从，在泥泞中挣扎中，却不知个体之外的林林总总也是这般，都只是暂时眼前一点慢镜头所见所闻，而自叹自己命运之苦。

诗先从一个子民，一条河流，暗示人类生存流域，也是人类自己生活方式，沿河而居，近而暗示一个民族繁衍生息的历史；为了便于读者理解又以“种子”再次具体说明，呈现；接着回到一个朝代风云变幻，可谓是大--小--大的脉络历历在目，相当于总分总的具象铺排，描摹组成。

下一节则是一种意识形态领域的呈现，没错还有一种屋宇，存在记忆里，它不会崩盘，也不会像具象房屋倒塌，改变自己被遮蔽，暗示那些发生过的画面，风雨苦难都在记忆的屋宇陈列。所以，我以为《八行》，这不是题目的题记相当于无题诗，就像李商隐的无题诗，抛下一道思考的课题，发生过的事情，一定会被人们记得，并产生影响，就像吃了药有反应，至于有没有副作用，就看当时放置了什么，发生什么事情了，是为民办实事，还是为自己利益集团，总之善念得善报，恶意种恶果这是亘古不变的事实，所以从这一点来说，暗示人的一举一动都要谨言慎微，一念之差，走向不同一条路上

总之读完了诗，还陷入诗中呢，人都要对自己的行为负责，昨天，今天，明天其实一脉相承：一个人现在是什么样子，一定程度上明天也能反观到，就像三岁看大七岁看老，是有一定道理的，绝对不是空穴来风的片面之说。一个人对自己负责，做人慎独，不是虚伪也不是无能自卑，而是懂得覆水难收，谨慎，是最大限度降低不良影响，于己于人都是负责人态度，也是少让自己懊恼悔意，这也是诗末行那“悲痛”用意，不只说经历之苦痛，还有后悔之恨。

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