《如何给自己定位》：第9节 永不放弃

------第9节 永不放弃------

即使有一天自己掉进了生命的谷底，叫天天不应，呼地地不灵——就算这样，你自己也要想办法活下去。

只要活下去，就有了希望；只要有了希望，重见天日那一大也就不会远……

因此，当事情陷入僵局，甚至一切看起来是那么绝望时，你一定要保持好心情，这样才可以追寻到希望的力量，体会到生命的真谛。

卡耐基曾拜访芝加哥大学校长罗勃特·梅纳德·赫金斯，向他求教处理烦恼的方法。他答道：“已故的夏兹·罗伯克公司董事长朱利亚斯·罗然瓦德说过一句话：‘如有柠檬，就把它制成拧檬汁。’我常鞭策自己践行这句忠言。”（“柠檬”比喻不愉快的事故。）

这是一个大教育家的处世哲学。一般愚者正好相反，他面对“柠檬”时，就怨天尤人，唉声叹气：“我失败了，我机遇不好，这是命！”于是随手把“柠檬”丢弃了。但聪明人绝不如此，此时他会从失败中总结经验与教训，他会想方设法改善目前的困境，最终将柠檬制成柠檬汁。毕生致力于研究人类潜能的伟大心理学家阿弗烈德·阿德勒指出：“人类最神奇的一种能力，就是把负作用变成正作用。”

住在纽约的赛尔曼·汤姆森女士即成功发挥出这种能力，她的经验颇有趣味：“大战期间，我的丈夫被分发到加州莫杰夫·德瑞特附近的军队教练所服职。为便于相聚，我也搬迁到那边，但我讨厌这个地方，说不出的讨厌，最要命的是没有谈话聊天的对象．〕丈夫奉命回营地参加演习，只有我孤零零地待在木屋里这鬼地方热得难受，连在仙人掌丛的阴影处，温度亦达华氏125度；周遭住的是墨西哥人和印第安人，我和他们无法用英语交谈；风整天吹个不停，吃的食物更不在话下，连呼吸的空气也充满沙、沙、沙

“我实在无法忍受这种痛苦的生活，最后决定回娘家暂住，我在信中向父母诉苦说：住监狱也比这里好得多——父亲的回信只有两行，却使我终生难以忘怀，因为它使我的生活完全改观。”

“‘两个囚犯从监舍眺望窗外，一个看到泥土，另一个看到了星星’。”

“我反复阅读这两句话，不由感到惭愧起来，再思之后，我决定去寻找‘星星’——从我现在的境遇中寻找那些美好的东西。”

“我开始跟当地土著人交往，他们的反应快得使我惊异不已。当我表示对他们的纺织物和陶器类感兴趣时，他们竟搬出家藏的珍品—舍不得卖给观光客的东西却作为礼物送给了我。此外，我对本地特有的产物和景观也产生了兴趣，例如，研究仙人掌、丝兰等植物的形状，观察土拨鼠的生态，欣赏沙漠的落口，寻找数百年前这块沙漠本是海床时所残留的贝壳。

“究竟是什么使我产生如此凉人的改变？莫杰夫·德瑞特土地依旧，居民仍是印第安人，说来只是我改变内心的态度而已。由于这种转变，而将原有的痛苦生活化为新奇有趣。这个新发现的世界，使我鼓舞振奋；兴奋之余，我以它为题材写出一本小说，题名《辉煌的城堡》……我从自己筑造的监狱向外眺望，终于找到了‘星星’。”

伟大的塞尔曼·汤姆森女士，她已发现耶稣降生前500年希腊人所告诫的古老真理：“愈美好的事物，愈艰难。”

美国著名布道家哈利·艾默生·佛兹由克在20世纪再度诠释这一真理：“大部分的幸福并非享乐，而是胜利”——是的，那是来自成就、成功，以及将柠檬变成柠檬汁的胜利。

《背叛神明的十二人》一书的作者威廉·伯里梭曾说道：“人生最可贵的事，并非投资生意之类的事情，这连愚者亦能为之。真正可贵的是从亏损中获取利润，此时必须靠智慧。这也是智者和愚者的分别所在。”这是伯里梭在残去一只脚（因火车车祸）后所说的话。

还有一个双腿瘫痪而“把负作用变成正作用”的男人，名叫宾·佛特逊。当人问起他双足致残的原因，他说：“那是1929年的事情。”他微笑着说道，“我想在院子里搭个豆棚架，需用打桩的木材，于是我开着车子出门砍伐一堆核桃木。回途中，有一根木材滑落在地，我来个急转弯想回头捡起，就在这时，方向盘突然失灵了，车子就此翻落在河堤上，我的脊椎骨被木头击伤，两腿就此瘫痪了。那时我才24岁，从此寸步不能行。”

24岁的大好青春年华却遭遇到终其一生必须坐轮椅的厄运！问他何以能如此开朗欢愉？他答道：“起初，我怨恨，我反抗，诅咒命运。但随着时日的消逝，我发觉反抗只是徒增自苦而已，而从我变成残废以来，所有的人——不论认识与否，都待我很亲切，所以，我要求自己也要以礼待人。”

再问他，他是否认为那次事故是一桩可怕的不幸？

“不，”他立即答道，“如今，我反倒有点庆幸。”他说，自他摆脱内心的冲击和怨恨后，开始进入新的生活天地，整日与文学名著为伍。14年来，他总共读了1400本书。这些书籍开拓了他的视野，使他的生活非常充实。此外，又可净化他的心灵，但最大的变化是他拥有了充分的思考时间。他说：“从那次事故以后，我才具备观察世界的能力，能够判断事物的价值，我发觉我以前所向往的事物大部分都是无价值的。”

由于广泛阅读的结果，他开始对政治发生兴趣，除致力于公共问题的研究外，还经常推着轮椅到各地演讲。他结识了许多朋友，许多民众也认识他。

事实上，生活中每一个身残志坚的人，都在传达着这句话：就算这样，我也能活下去！

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------第10节 没有规矩，不成方圆------

一个人要想获得成功，首先必须严格要求自己，要严格要求自己，必须有一套可维持正常生活的纪律尤其是现在的年轻人因缺乏社会经验，因此常会说错话、做错事而得罪人，容易与人发生冲突，这样，他的生活、事业、身体都会受到影响）因此，这就更需要自己来严格要求自己了。

许多青年人喜欢自由白在的生活，因此他们产生了误解，认为遵守纪律和个人自由是对立的，要遵守纪律就没有个人自由，要个人自由就不该有纪律的约束。纪律和自由，从表面上看，二者好像是互不相容的，实际上却是分不开的《孟子·离娄上》说：“不以规矩，不成方圆。”画圆离不开规，画方少不了矩规和矩好像是对画圆和画方的约束，但实际上，有了规和矩才能画圆就圆，画方就方。自由和纪律的关系也是如此，有了纪律，才能使人生获得真正的自由；不遵守纪律，人们就会失去真正的自由，试想一个工厂如果没有纪律，工人们各行其事，这个工厂就会乱糟糟，生产就会陷于瘫痪，人们也就失去了真正的生产白由；一个城市如果没有交通纪律，人们在街上随心所欲，乱闯红灯，这个城市的交通状况必然是一片混乱，人们就不会有交通自由。

纪律无处不在，无时不有，每一个人在任何时候都会受到纪律的约束。

自从有了人类社会，人们为了共同劳动和生活、维护社会的正常秩序，要求建立相应的行为规则，用以调整人们之间的关系。这种行为规则，就是最初的纪律，没有这种行为规则，人们就无法协同活动，无法同自然抗争，也无法生活下去。

纪律就是人们立身行事的行为规范，必须靠智慧加以检验，然后自觉地加以维护，就像电脑方程式一样，要不断地维护它，不使它错乱。不论是对一个民族还是对个人生活来说，规矩都是保证其健康发展的必要前提，纪律就是戒律，它是一套心理活动和运作系统，是维持人类白由思考的条件。人能保持正常功能，是因为它的基本系统运作没有错乱；人的身体能保持健康，也因体内的各个指令系统不出差错。人类的精神生活也是一样的，如果缺乏一套正确的思考、生活和情绪控制等系统，就会出现异常的行为和偏差的心理症状。

纪律是用来约束人们行为的规章、制度和守则的总称。它是社会中人与人进行社会联系的重要形式，是保证人们进行各种活动的必要手段。

纪律是取得成功、克敌制胜的重要保证，我国古代许多纪律严明的故事都证实了这一点。春秋时期，吴王拨给军事家孙武180名宫女，命他布阵演武，孙武将这些宫女分为两队，每队均选用吴王的一名宠姬任队长，并宣布了训练纪律。不料，令鼓响后，宫女们却嬉笑不止，孙武三令五申，仍无效果，于是按军纪处决了这两名队长，宫女们的队伍立刻整肃起来，顺利完成了布阵训练。

随着时代的发展、社会的进步，纪律愈来愈显得重要。人们之间的交往频率增大，如果没有一个良好的规范约束自己，大家都为所欲为，这个世界岂不是乱了套？生活节奏加快也要求人们安排好自己的作息时间、饮食规律等等，否则身心的健康都会受到损害。

待人处世有一套正确的人际交往规范，自然可以赢得别人的好感，获得真诚的友谊，得到愉快的合作、温馨的气氛和归属感；做学问又何尝不需要一套科学有效的方法和规则；做生意必须严格遵守市场纪律，才能在激烈的市场竞争中取得胜利，否则永远不可能获得成功，即使获得一定的成功，也是短暂的。有人常把纪律解释为好的生活习惯、情绪习惯和工作习惯）它通过智慧的指导，不断地磨炼，才能经常维持有效的运作。所以说，真正的纪律是充满智慧的，而不是死板僵化的。

缺乏观察的纪律是会出差错的。如1995年的10月24日发生日食现象，在泰国可以看到日全食，据报告，当日全食出现而昏天暗地之时，小鸟儿以为天黑了，它们就很快飞回巢里休息，许多其他动物也都回家准备人夜安眠，它们平常所维护的作息规律完全被打乱了。等到天又亮起来的时候，才知道自己判断错了。

人也是一样的，当自己陷入昏沉之际，也许是被感情冲昏了头，也许是利欲熏心，时而被激怒，时而疏于觉察，纪律被扰乱，自己陷入困境和痛苦之中。感情生活的紊乱，可能是现代人最大的祸根。放纵自己，追求浪漫，合则来，不合则去，只在乎曾经拥有，不在乎天长地久。这种毫无约束的、缺乏责任感的做法危及了多少家庭，伤害了多少真诚的心，甚至危害到孩子，那些失去父母保护和关爱的孩子是最无辜的，是最大的受害者。所以纪律必须要你肯去认识和实践才行。因此，作为社会中的人应该严格约束自己，适应各种纪律，就像飞机、火车、汽车必须知道自己只能在一定的范围内驰骋、翱翔，如果偏离，后果将是严重的。
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本小说内容节选自：人物励志小说 《如何给自己定位》

作者：萧萧
小说现有字数：18万字
最后更新于：2016年12月21日
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