徐克这部电影评价不高,但我一直悄悄喜欢
除了仙魔武侠,徐克也会拍更为幽微玄妙的男女之情。...
文 | 盛昊阳
两部《蜀山》电影虽以仙侠玄幻类开山之作为蓝本,创意上受《星球大战》影响实深。
1983年版《新蜀山剑侠》特意找到工业光魔负责特效,引入蓝幕拍摄技术,所费不赀。
男主角狄明奇本是不起眼的西蜀逃兵,因误入仙魔争斗,偶得神器,自有一番奇遇。片中的紫郢青索两剑照搬光剑造型,由于当年特效限制,看上去不过两道灼目光束,并无精致出奇之处。
《新蜀山剑侠》(1983)
虽说双剑合璧的要义在于乾坤阴阳相生相克,与血魔决战时,心意相通的竟然是两位男角,李赛凤的仙堡女弟子几乎是多余角色,此处似乎是在强行复刻《新希望》,硬要组成两男一女的角色搭配。若按原作,紫青双剑有雌雄之分,分属「三英二云」中的两位女徒,并不强调剑主非是一男一女不可。
及至2001年版《蜀山传》,因为牵扯到瓜葛丰富的前世今生,「孤阴不生,独阳不长」就不光再是天地间的至理,而是在叙说更为幽微玄妙的男女之情。
《蜀山传》(2001)
《蜀山传》延续了血魔的反派设定和洪金宝饰演的峨眉掌门一角,与《新蜀山剑侠》没有剧情上的传承关系,主要角色全是原创,只能算承原作之名。但剧情之外,徐克把握到还珠楼主三教合流与正魔对立的主题,白眉说除魔必须依靠三元力量的整合:精神力量、宇宙力量和重生力量,三种力量的合一即天地人、儒释道的重叠,修为的高低或神器的有无只是其次。
《蜀山传》中的人界线因为横生枝蔓、有型无质被诟病,然而,程乐天的峨眉之旅在此象征着不可或缺的人道精神。
《蜀山》原作发生在康熙二年,李英琼父女因避祸入川,父亲李宁遂感叹「国破家亡,气运如此」,《新蜀山剑侠》设定于五胡乱华的年代,徐克自己也在片尾客串了一把蜀兵。
蜀中远离中原,理当人世清平,实际上,不仅人间兵燹不止,超凡脱俗的仙界一样有邪魔入侵。程乐天欲求仙道无果,回到人间,拔出佩剑,终于意识到「浩然天地,正气长存」。
这段剧情隐喻儒家的「入世」之道,遥遥对应着天雷双剑的一次又一次合璧都是为了「匡扶正义」。徐克未多花心思在这条线上,角色只是他的传声工具,能够代己发言便可,不太在意角色塑造或台词是否尴尬,此类毛病从《倩女幽魂2 人间道》时即可见端倪。
《蜀山传》中的师徒情缘有徐克对《神雕侠侣》的私心执念,开头便直言昆仑的传统是「日月定阴阳」,一直是「一师一徒」,不像峨眉山「弟子众多」。但峨眉诸多门人之中,能够使用师门至宝天雷双剑的也不过区区两人。
「万物负阴而抱阳,冲气以为和」,阴阳相制相克、相融相合的本质既符合日月,也是指男女,这才是「至高至明日月,至亲至疏夫妻」。
孤月叹息「我怎么都过不了感情这关」,长空无忌忆起李英奇言语,异念骤起;玄天宗意欲进三元宫洗清记忆,反被烧成焦炭,勘不破情关的又何止孤月一人。
这段剧情表面上是演几位主角如何屡经波折让天雷双剑顺利合璧,实则在说放下执着,明心见性的证道之路。
玄天宗与丹辰子联手对抗血魔,对手是和他们一模一样的自己,暗指每个人的弱点都是心魔难消。之后丹辰子为赤尸所惑,玄天宗欲继承雷剑不得,就是因为做不到对境无心。
孤月打破色身,灰飞烟灭,转世成李英奇后依然无法开窍,直到合璧失败受伤后被玄天宗救起,也找不回「孤月的感觉」。
《蜀山传》以「再世重生」为法门,不是为了提升功力,而是为了观十二因缘。
片中最深情的台词莫过于「虽有百年之交,但也要各奔前程」和「我的命运在于你的成败」……只有放下情缘执着,才能彼此心有灵犀,这是借情来描摹道的本质。
道家说的「忘情」并非「无情」,李英奇最终仗剑投入血魔体内,与困于其中的孤月元神合一,随即形神俱灭,再造元神后面貌不复,记忆也荡然无存,无论曾有怎样的情孽纠缠,两人再次相对时,又是清清白白,不染尘埃。
那句看似戏谑的「几座大山飞来飞去有什么特别的,我对这玩意没兴趣」正是全片的点睛之笔,「如在大寒酷暑而无寒暑」,是谓「太上忘情」。
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