国学教育漫谈系列(二十二)——漫谈一对一教学三
即然说读经教育理论:从人性而来,人性定是:性善。但又说:任何的教育,方法上无非是威逼丶利诱。那么他所依据的人性是人的现实性。这是自相矛盾的!...
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东莱国学官方网站: http://www.donglaiguoxue.com漫谈一对一教学三
即然说读经教育理论:从人性而来,人性定是:性善。但又说:任何的教育,方法上无非是威逼丶利诱。那么他所依据的人性是人的现实性。 这是自相矛盾的!
如果真的依据人性,即性本善,那方法是因材施教,这才合人性。
这本身就是人性的具体展现。威逼利诱不是!
不论教什么内容,因材施教传递的是诚意丶肯定丶包容丶恰当......当下就是品德教育。甚至与内容无关。
不论教什么,用威逼利诱教出来的品德就是威逼利诱,用威逼利诱教经典更是违背道德的本身。
人往往先预设了学习很难,要逼迫。
人本性是要追求真理的,用教育的手段把本性埋没了,把品德败坏了.
因材施教,就着每一个当下展现真诚丶信任丶等待,不在意一时一事之得失。
自有瓜熟蒂落时。
任何内容,教育的方式都是真诚的态度,这本身就是品德教育,不是只有经典教育才是品德教育! 指责,抱怨,对比,利诱的方式都直接败坏于道德。
因材施教不是孔子的理想,是孔子的常态。
一对众,尊重的是大纲、成绩,而不是人的本身。
所以孩子不尊重老师是正常的。因为老师从来没尊重过学生的存在!
学习好是好学生,不好是坏学生,这本身就是人性的扭曲,道德观的败坏。
所以说,当今的教育,乃至我们(曾经)做的经典教育,直接背反于道德!
因材施教是人的本能,当下可以做到。
你怎么对一二岁的孩子就怎么对大孩子,那就是因材施教。
孩子上幼儿园你就横向对比,变魔鬼了
乃至老师眼里没有落后。只有当下的指点,肯定,等待。
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