私摄影 +《性依赖的叙事曲》完整版

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什么是“私摄影”？私摄影就是……（此处省略5000字，还是交给那些专家去啰嗦吧）……私摄影完全是假冒伪劣概念，源于“私写真”。“私写真”不是翻译来的，日文里本身就有——

所以，“私摄影”不过是“私写真”的中文名字而已，一定是留学日本的学者归国，跟日本土特产一起带回来的，然后解释一大堆。事实上没必要。荒木经惟的原版写真集中已经有私写真、私情、私小说这些非严格摄影概念的概念，对之进行完整的分析整理、追根溯源即可。比如，1971年，随着荒木经惟自费出版了写真集《感伤之旅》（仅1000册），日本评论界扔出了“私写真”这一概念，用来批评荒木经惟摄影的个人化私人化作风，相当于是一个贬义词。而这个概念模仿的是很久以前的“私小说”。“私小说”是1912-1925年日本大正年间出现的一种独特的小说，又称“自我小说”。这比“私写真”早了几十年，比中国文学界的私小说更早……

私小说——私写真——私摄影。就是这样。简洁清晰是思想的前提。饭泽耕太郎所著的《私写真论》实在啰嗦，好像一切摄影都可以叫私写真。至于中国摄影评论界、摄影圈那些“私摄影”概念辨析，也没有什么实际意义，只是话头而已。没有概念是新的，只有作品可能是新的。概念就像维特根斯坦所说的锤子，它的意义仅仅在于你的使用，无论正面反面；你感觉趁手能用则用，不用扔掉好了，甚至另起炉灶。可以说，这样的概念既不深刻也不荒唐，只是潮流和理论的迷雾而已。重要的不是概念，而是你和你的好作品。请记住徐老师的名言：先有荒木经惟，后有私写（摄）真（影）。

言归正传。现代摄影史上，具有代表性的3部私性影集是：荒木经惟1971年出版的拍摄自己和妻子阳子蜜月旅行的《感伤的旅程》；拉里·克拉克记录迷茫青年性自由、吸毒的摄影集《塔尔萨》，同样1971年出版；南·戈尔丁1986年出版的忠实记录自己“堕落生活”的《性依赖的叙事曲》。这3部摄影集，几乎都是“姗姗来迟”的作品集：荒木的影集当年是个人自费出版的；南·戈尔丁的影集最初仅以配乐幻灯片形式在美国各大美术馆展出，最终才结集出版；而拉里·克拉克本来没打算出《塔尔萨》，是在摄影家兼出版人拉夫·吉布森和罗伯特·弗兰克的强烈要求下出版的，最终成就了这位影像艺术家。

被誉为“私摄鼻祖”的美国女摄影师南·戈尔丁（Nan Goldin，1953— ）出生于一个中产家庭，14 岁时离家出走，开始了自己的堕落生涯。“自己记录自己的历史”，在很多年里，南·戈尔丁都怀着这样的愿望拍摄自己的朋友圈。这些作品表达了爱，痛苦以及因吸毒、艾滋病所带来的死亡，最终以《性依赖的叙事曲》为名结集出版，引起巨大反响，被奉为经典。

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