每日逻辑脑操:王阳明

 

王阳明的心学与佛家的禅学有相似之处,也有不同之处。相似之处在于一个认为“见性成圣”,一个认为“见性成佛”,都主张众生平等,天性无二,都有成圣成佛的权利,否定人分三六九等。...





今日题目“王阳明”

个人用时:63分钟

训练科目1:自问

定义式提问王阳明是谁?

划分式提问王阳明的心学思想分为哪几个层次?

概括式提问王阳明对儒学的主要贡献?

判断式提问王阳明的心学与佛家的禅学是一回事吗?

推理式提问王阳明为什么认为人人皆可成圣贤?

假说式提问王阳明假设人性本善,还是人性本恶

体系式提问王阳明早年为什么“格物致知”失败?

训练科目2:自答

定义式表达王阳明是明朝著名思想者、政治家、军事家,是儒家心学集大成者。

划分式表达王阳明的心学体系可分为:

心本论——世界观——心外无物、心外无理

良知论——价值观——良知之在人心,不但圣贤,虽常人亦无不如此。

知行论——方法论——知行合一

概括式表达王阳明对儒学的主要贡献在于心学的体系化和实践应用。

判断式表达王阳明的心学与佛家的禅学有相似之处,也有不同之处。相似之处在于一个认为“见性成圣”,一个认为“见性成佛”,都主张众生平等,天性无二,都有成圣成佛的权利,否定人分三六九等。不同之处在于心学是通过实践修行内心的“良知”成圣,禅学是通过冥想顿悟“空无”成佛。

推理式表达常人——(内省反思)——(觉悟自我)——(发现良知)——(践行良知)——(言行合乎大道)——圣人

假说式表达王阳明假设人性本身是无善无恶的,善恶的产生是第二层次由意识与外界交互活动的结果,就像大海是平静无波的,有风才会产生浪花。

(“无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”《传习录》)

体系式表达王阳明早年“格物致知”失败,主要源于他对“格物”的理解出现偏差,真正“格物”认识论包含了三层含义:

1)分类——花草树木,归类归纳,可得新知识。

2)量化——花草树木,量化分解,可得新知识。

3)系统化——花草树木,框架分析,可得新知识。

日积寸进,年有里程;天天脑操,强智健能。

——袁劲松

(中国健脑运动倡导者)

(逻辑思维7级创始人)

明日作业:思维导图


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