北溪--文化之溪，小舜江另一源头

动笔写北溪，眼前浮现任桂全先生（《绍兴市志》总纂）某次谈绍兴水的场景，任老师说，“绍兴山区和平原的人性格差异...



动笔写北溪，眼前浮现任桂全先生（《绍兴市志》总纂）某次谈绍兴水的场景，任老师说，“绍兴山区和平原的人性格差异很大，我是稽东人，俗话说是吃‘跌杀水’长大的，直爽、脾气急；喝鉴湖水长大的人脾气糯，性格和缓。”我回味着，同是绍兴人还真有这样的区别，然而不管个性迥异，山区和平原一样，都文化积淀深厚，流经稽东、平水、王坛的北溪是一条文化之溪，特别是明朝以后，贤人辈出，陈桥驿先生曾说“风水往里山去了”，那么，请跟随我的镜头去里山看看北溪。

北溪发源于稽东镇胜起岭，上游呈扇形，从上王谷雨尖、越峰胡宅、越大山、九曲岭、相岙等都有溪水奔腾而下，汇合于袁村，过上冯、车头、青坛、王坛至肇湖与南溪合流。主流全长23.15公里，支流总长69.45公里，集雨面积124.51平方公里，是小舜江上游的两大支流之一。稽东古香榧林历史悠久，自有文字记载至今已有2000多年历史。据南宋《嘉定剡录》卷十、《宝庆会稽续志》卷四及清《光绪上虞县志》卷二十八等记载，绍兴南部的会稽山区等一大片山早有古香榧群广泛分布。自唐代开始，有许多文人墨客以香榧为题材留下了不少诗词，众多历史名人关于香榧的轶事也有不少流传于今。2013年６月５日，联合国粮农组织将“绍兴会稽山古香榧群”入选“全球重要农业文化遗产”。北溪是有灵性的，沿途的风貌形态万千，令人遐想联翩。例如这一处岩石缝，酷似女性性器官，当地村民称之为“美女岩”，岩下水潭称“冷水潭”，向西300米外水温较高称“热水潭”，读者您不要想多哦，呵呵。北溪的水安静的时候，是这样的--当汛期来临时，北溪是这样的--北溪周边的村庄都很有特色，像洒落的颗颗明珠，值得细细品味。

六岸村是明正德年间，陶家祖先从陶家堰迁来此地居住的，已有500多年历史。六岸村也称为六翰村，意谓曾经出于六位翰林。深灰的老屋、沧桑的石桥、参天的古树、斑驳的古墙、精致的雕花窗棂……所有这些江南的元素，在六岸村复活、呈现。“柳暗花明又一村”，用它来形容六岸村给人的惊喜丝毫不为过。南岸建村较早，宋时，以王古为主，传说宋高宗赵构在王古自然村住宿过一夜（也有说曾回首一顾），因此地名王过或王顾，后改名为王古。南岸原是小村，因村址位于北溪之南，故名南岸。后因王古衰落，村行政中心转到南岸。从明清以来一直叫：南岸村（保）。王化溪源于王化上祝杨梅山，向东南流经宋家店、王化、青店，在登岸注入小舜江，主流全长14.4公里，支流总长11.15公里，集雨面积42.63平方公里。王化这棵大樟树是绍兴南部山区具有标志性的大树，有诗云：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。想必每一个古村口，都有一座小桥、一株老树。传说中虞舜祭天在王坛，祭地在青坛，祭月在坎上，至今仍冠为村名。坎上村现有373户，1085人，分为9个村民小组。以董姓为主，据史料记载，坎上董姓祖上来自新昌雪溪村和本镇越联村，已有550多年历史。九曲溪起点桃花湾，终点蔡岙，全长4878米。山村目前约有60多户人家，可能是我在绍兴见过的最冷清、最孤独的村子。焦坞溪起点龙西（焦坞），终点榆树（嵊州），全长1200米。柯桥区和嵊州市界牌旁长满了郁郁葱葱的香榧树。上王溪起点新上王（上王），终点竹田头，全长4000米。北溪周边还有很多有意思的小景，适合心无挂碍时探访。

轰溪山有一巨大岩石，酷似狮头，狮口张开，阔有66米，狮嘴之中有一洞，洞内宽20米，深15米，高约3米，洞顶上壁有大小28个圆洞，其中9个较大，形似吊灯。洞后壁有狮子喉咙，喉口大如箩口，用小石子丢下去，回旋之音，可闻好久。洞口有一平地，可容数百人，四周翠竹幽林，盛署炎夏进入洞内，凉爽无汗，寒冬进入洞内，反觉温暖。十几年前，有一出家人路过此地，见风水极佳，于是留驻建寺，经过多年辛勤努力，寺庙已初具规模。此处森涛阵阵、禅意浓浓，值得一去。王化大舜庙始建于宋徽宗崇宁五年（1102），2007年被公布为县级文保点，2012年重新修葺。和王坛舜王庙同源，为研究越地虞舜文化提供了很好的佐证。北溪的水是丰富多彩的，从青陶峡谷流出的水清澈；从稽东经车头、南岸的来的水浑浊，汇合之时，清浊分明。所谓北溪就是从会稽山北面流过去的，在肇湖村和南边流过来的南溪汇合，当地村民称双江溪（双港溪）。作者：金伟国（如需转载请和“蓬莱水驿”联系）

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