教会地区中西部

【牧场心声】留住人也是教会发展的关键

改革开放到如今，我国在东南沿海发展的同时，也特别重视中西部地区的发展。以前中西部地区的劳动力资源集中到东南沿...

改革开放到如今，我国在东南沿海发展的同时，也特别重视中西部地区的发展。以前中西部地区的劳动力资源集中到东南沿海，为东南沿海地区的发展做出不可磨灭的伟大贡献。如今，国家政策及资金有意倾斜中西部地区，为中西部发展营造良好外部环境，有利于“共同富裕”目标的实现。地区发展离不开人力资源。中西部地区为了留住从东南沿海地区回来的人，鼓励他们在家乡就业或创业，采取努力拓展就业空间，改善用工环境，搭建招聘平台，举办农民工招聘会洽谈会等各种举措，甚至派政府专员进企业定点做好“留人”工作，从“招工战”到“留人战”，一些地方政府和地方企业可谓尽心竭力、想法设法，以诚恳的态度，切实的待遇，吸引人、留住人，使他们在家乡就有致富和发展空间。

三句话不离本行。当我看到社会普遍在努力通过各种措施改善资源环境，以求将人力资源稳定下来，将人才留得住，却看不到教会普遍做出留住人的努力，甚至没有这样的意识时，觉得痛惜。留住人是地区发展、社会发展的关键，我想说也是做好地方教会工作，确保教会健康发展的关键。

随着改革开放的开始，公民宗教信仰自由权利与政策也得到恢复与逐步落实。至今30年来，教会与社会一起发展，建立一个与现时代中国面貌相称的教会也成了教会发展的目标。可教会现状是，30年来，“庄稼多，工人少”，信徒信仰素质不高，教会气象消极低沉，异端不时滋生与扩展等状况没有得到普遍而根本的改变，尤其是中西部地区的教会更是这样。固然产生问题的原因有很多，但是解决问题的方法也不是没有。解决问题需要时间，但如果没有意识到问题的严重性，没有考虑到寻找解决问题方案的必要性，我想给再多时间或等更多时间过去，问题也得不到解决。

随着城市化进程，中西部教会尤其农村教会出现一定程度上的衰微，不少教会的骨干信徒、教牧同工进入东南沿海、江浙地区，给这些地区教会发展带来一些挑战，但带来更多的是机遇，甚至使得这些地区教会出现兴旺的景象。可是中西部地区教会情况则相反，很多教会的聚会人数明显减少，很多青壮年信徒远离家乡，剩下“老弱病残”和一些孩子，使得教会暮气沉沉。义工的减少意味着牧养能力的削弱，很多教会的事工无法开展，很多教会的聚会少人参加，很多地方远、人又少的教会，几乎无人问津，无人牧养。更甚的是，一些原本在中西部教会服侍的教牧同工，看看家乡教会荒凉的情景心灰意冷，于是就干脆来个“孔雀东南飞”，在东南沿海教会谋求一个牧职，这对原本就较弱的中西部教会来说无疑是“雪上加霜”。这样就形成国内教会有些地区“多牧”，有些地区“少牧”甚至“无牧”的现象。

如何才能改变如此情况呢？

我认为，首先中西部教会要鼓励信徒在家乡就业、创业，一方面为家乡经济社会发展做出应有的贡献，一方面也为家乡教会健康发展尽上应有之义，为家庭稳定、关顾留守老人、关怀留守孩子尽上自己的本分。国家对中西部的经济发展已经有了不少优惠政策，中西部的同工同道也不是一定要去外地打工才有发展的机会。

其次，中西部教会也可通过与东南沿海与江浙地区教会的联系，鼓励这些地区教会的基督教企业家投放一些产业项目到中西部地区，配合中西部发展本地经济的工作步伐，也为本地教会信徒提供更多就业渠道。

再次，呼吁各地教会特别是各地基督教两会负责同工要关心中西部地区，特别是一些相对贫困地区教会中教牧同工的生活，让他们有信心生活得下去，也工作得下去。在我们要求别人凭信心生活的同时，不要忘记要求自己也得有爱心，不能一味强调叫人凭信心而自己一点没有怜悯同情之心。当然，对于教牧人员来说，应当树立背起十字架跟随主的决心，相信在主里的劳苦与付出不会徒然的。

最后，面对教会工人“孔雀东南飞”、扎堆江浙教会，中西部地区教会需要拿出具体的方案与措施，改善这种状况，把人“请回来”，把人“留下来”，并设法“留得住”。产生并稳定一支受过正规神学教育，有相对高素质的教会人才队伍是教会健康可持续发展的关键与首要。对于极个别嫉贤妒能的教会负责人、少数藐视“本地先知”的信徒做好引导工作，对于有意压低或克扣教牧人员薪酬福利待遇的教会做好规正工作。

总之，众教会要在心灵、情感、生活等方面关心教牧同工、一些义工、中青年信徒，以信仰留人，以感情留人，以待遇留人，鼓励本地教会同工同道留下来，不可挫伤他们留下来侍奉的积极性，正可谓“气可鼓不可泄”，少泼冷水，少做批评，多些关爱，多些鼓励，为他们撑起在家乡教会服侍的一片蓝天。