龙凤匠心，百鸟传承

“一部讲述民俗文化的电影但在社会的变革、民心浮躁的年代里新老两代唢呐艺人为了信念的坚守所产生真挚的师徒情、父...

5月12日

各大网络平台唰的被“跪”了！

63岁的电影制片人方励在视频直播镜头中下跪，恳求增加排片量。镜头前，在圈内以发行文艺片著称的电影人，跪在网友面前，神态憔悴，双目含泪，一跪院线经理，二跪观众网友，为正在上影的吴天明导演遗作《百鸟朝凤》增加排片。

此举让这部质朴而自然的文艺片逆袭，从下跪到截至目前，该片全国票房累计已超过三千万元。但又不得不去面对一些现实问题，这部电影从本真衍生出诸多去不掉的杂音。

一曲唢呐，一部绝唱，一个信念。发自内心的一种民俗文化的传承这是匠人的心血，影片从新老两代唢呐艺人对技艺和信念的坚守切入，讲述了一段社会变革中民间艺术没落的悲曲。

从低迷到火热这中间耐人寻味的跌宕起伏，《百鸟朝凤》作为典型的文艺片，支持也好、质疑也罢，方励这一跪让这部电影低迷的命运发生了巨大转变。

《百鸟朝凤》导演吴天明是中国第四代导演的代表，也同时他还培养了张艺谋、陈凯歌、黄建新、周晓文、田壮壮、何平、顾长卫、芦苇等一批蜚声国内外的电影人，被誉为第五代导演的“教父”。

2014在2月《百鸟朝凤》剪辑完成之后不久，75岁的吴天明先生就因为心梗离世。这部绝唱之作时隔两年的艰辛登上银幕。

在“商业”与“情怀”的中间，《百鸟朝凤》和《美国队长3》等大片“撞车”上映。在商业大片的强势攻击下“匠心情怀”微乎其微。

文艺片被小众归纳为“叫好不叫坐”，时常被埋没在商业主流之中，工管家给大家推荐几部，一起来看看预告片▼▼▼

如果说电影的制作需要独具匠心，那我们传承古老的文化更需要时代的工匠精神。

多彩贵州

有诸多文化遗产需要我们传承保护

布依族八音坐唱

又叫“布依八音”，是指流传于贵州省安顺关岭、镇宁至黔西南贞丰一带的布依族世代相传的一种民间曲艺说唱形式，演出队伍8至16人不等，所唱生、旦、净、丑诸戏曲，不化妆。所谓“八音”，是指八种民族乐器，通常有笛子、箫筒、牛角胡、葫芦琴、月琴、鼓、包包锣、小马锣、木叶等，因其辅以说、唱做诸功和所奏乐器而得名，是布依族戏剧文化中的一朵曲苑奇葩。

侗族琵琶歌

是侗族民间流传的融乐器、声乐为一体的自弹自唱的说唱曲艺类音乐，因它是用梓木、梧桐、或杉木制作的琵琶作乐器伴奏而得名琵琶歌。侗族中琵琶，是侗族弹拨弦鸣乐器。侗语称嘎黑元、嘎琵琶、嘎弹。流行于贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江、从江、黎平，广西壮族自治区三江、融水和湖南省通道侗族自治县等地。侗族人民把由琵琶伴奏的歌曲叫作“琵琶歌”。在广大的侗族地区，琵琶歌流传甚广。

芦笙舞

芦笙舞主要分布在中国贵州、广西壮族自治区和湖南等地的侗族，是苗族人民祭祖或节日、喜庆的主要舞蹈之一。但由于历史上民族压迫和阶级压迫等原因，相当一部分苗族村寨已失传，现尚保存芦签舞蹈较好的有交下、巫忙、党道、南宫、反排、番召、革东、宝贡、台盘等地。

安顺地戏

俗称“跳神”，是流行于贵州省安顺市的地方戏，表演地戏大都在露天场所进行，无须舞台，故称“地戏”。但在现代文化的冲击下，其演出逐渐萎缩，很多有地戏队的村寨已停锣息鼓多年。保护这一具有丰富文化内涵的古老剧种已刻不容缓。2006年已被列入国家级非物质文化遗产名录。

苗族蜡染

在中华民族的染织领域久负盛名、独放异彩。蜡染也是贵州省丹寨县、安顺县、织金县苗族世代传承的传统技艺，苗语称“务图”，意为“蜡染服”。蜡染有点蜡和画蜡两种技艺，从图案上可分为几何纹和自然纹两大类。丹寨苗族蜡染的作者们更喜欢以自然纹为主的大花，这种图案造型生动、简练传神、活泼流畅、充满夸张，乡土气息十分浓厚。

苗绣

是指苗族民间传承的刺绣技艺，独具特色的一种中华刺绣艺术，是苗族历史文化中特有的表现形式之一，是苗族妇女勤劳智慧的结晶。主要流传在贵州省黔东南地区苗族聚集区。雷山台江等地的苗族服饰至今仍保留着原汁原味的传统风格，苗族服饰的刺绣工艺有其独特性，如双针锁绣、绉绣、辫绣、破纱绣、丝絮贴绣、锡绣等。刺绣的图案在形制和造型方面，大量运用各种变形和夸张手法，表现苗族创世神话和传说，从而形成苗绣独有的艺术风格和刺绣特色。

如果说《百鸟朝凤》是不同时代，不同乐器，不同文化，在时代的巨变下，用工匠精神打造的一部诚意十足的电影，是导演一直秉持的“匠心”。