仁焕法师：如何才能真正地把老祖宗超度好？

如何理解超度的功德？所谓超度，就是超越障碍，度过难关。那么如何理解冥阳两界呢？生命分两种形态有色身和无色身。...





如何理解超度的功德？所谓超度，就是超越障碍，度过难关。那么如何理解冥阳两界呢？生命分两种形态有色身和无色身。有色身就是阳界，没有色身就是冥界。生命如同一棵树，我们每个人都是冥阳两界，灵魂是冥界，身体就是阳界。如果我们否认了冥界，那就是否认了灵魂。于佛教所讲的“一切唯心造”的观点来说，冥界是代表心灵，色身是冥界的表现形式。如果灵魂不存在了，那这个色身也就没用了，人是冥阳两界的结合。未生之前，人在哪里啊？在冥界嘛，寿命结束了又去哪里？还是回归冥界去。所以呢，生就是死的终结，死就是生的开始。生生死死就是一个不断的循环。

佛教说了脱生死，那死了生生了死怎么了脱呢？有色身就有障碍，没有色身也会有障碍，所谓了脱就是一切无障碍。为了达到没有障碍，所以才需要修行，修行的目的就是让我们的生命没有障碍。人的世间需求越大，障碍越大。有人可能会说：“这样不行啊，人必定要吃饭，不能没有需要啊。”不是说什么需求都没有，人不吃饭也有障碍啊，但是吃超量了也会有障碍，是不是啊？那怎么办呢？要恰到好处。少了吃不饱，吃超了胃胀胃疼，要合理。懂得合理生活，合理享受，那基本上就很少麻烦事了。

人有富贵差别、强弱差别，但是海之深，山之高，把山填到海里面，那不就平了吗？如果穷人能感恩富人，富人能帮助穷人，强人帮助弱人，那不是等于拉平世界了吗？互相拉平就是超度了嘛。这个世界往往好坏都是相对的，比如，我们看不惯别人，可能未来我们的家人就会让社会看不惯。为什么呢？因为你的看不惯召感了这样的果报。我们说别人家的小孩不行，那未来自己的小孩也真的出现问题了。如果见别人的小孩不行，我们应该怎么做呢？无条件、无成见地帮助。这样做的话，我们的小孩就会越来越好。

其实我们老祖宗留下了很多关于这些方面的经验，老善人就提倡一种方法：很久都没有生育孩子的家庭，去认领一个孤儿。不少人后来就这样生了孩子了。还有一个方法，认一个穷人家的小孩做干儿子，虽然不一定跟你共住，但你辅助他读书等等各方面，那么你会生出一个很好的小孩。请问大家这是迷信吗？绝对不是迷信，是因为我们表达了想生小孩的愿望。当我们认养了一个小孩以后，首先会感动我们的老祖宗，再者能感动天地，那么我们想要小孩的愿望就很容易实现了。

我们经常讲“善根福德”，什么是善根呢？善根就是老祖宗的德。什么是福德呢？福德就是自己的努力，后天的修养，也成为自己后代的善根。如果后代做事很容易就成功，那就表示老祖宗有德。我们是跟老祖宗息息相关，有怎么样的老祖宗，就会有怎么样的后代。我们如果不平安，那就说明老祖宗已经不平安了。如果我们有灾难，那表示老祖宗已经是灾难的老祖宗了。有很多人经常问：“我的老祖宗过得好不好？”想知道老祖宗好不好，看看你们阳上人好不好就知道了。

我们要超度合家冥阳两界，那要超度多少次才对呢？当你超度到每一代都是当皇帝那就足够了。为什么这样讲呢？净土法门有九品莲花，不是佛要把我们分九品，品位是我们自己的善根福德因缘决定的。《阿弥陀经》里不是讲“不可缺少善根福德因缘”吗？如果想要老祖宗达到上品上生，那我们后代就要非常有耐心，超度又超度。就跟升官一样，不断地超度，官位不断地升，村长升镇长，镇长升县长……品位也是这样一步步地升上去。

经常有干部找我聊天，我会说：“因为你的老祖宗你今天才有干部当，你要感恩你的老祖宗，但是不知道你当了干部以后还记得老祖宗的恩德没有？如果你把老祖宗的恩德忘了，那可能你只能当到这样的官位而已了。”很多人会问：“师父啊，那该怎么办呢？”我讲：“很简单，要知恩感恩报恩。你报给老祖宗的恩德越大，那你的官就越大，你有三分报恩，老祖宗就给你七分报答。”

那如何才能真正地把老祖宗超度好？不是说钱越多、场面越大就越好，关键是要诚心，诚心非常重要。现在的有钱人很多，但始终就是说自己很忙，不愿意舍时间来照顾老祖宗，往往到寺庙随便放个千把块钱以后就跟人说：“你帮我写个牌位，我很忙，我先回去了。”请问大家，这样做诚心吗？你是给了钱供养寺庙，但不是超度老祖宗啊。

应该怎么做？很多人都在家里供了祖先的，你在家就先上香，告诉老祖宗我什么时间到什么地方去为你超度，希望你们互相统领。到了寺庙上香告诉老祖宗：我们现在到寺庙了，希望一定要统领，不漏网一个六亲眷属。在做佛事当中，每念一句佛号都要意念统领老祖宗，如果你们这么做，可能不用多少次就完成了。就算你们有钱，给了五万块，你说没有时间，叫寺庙帮做就行了，那就是寺庙赚了，但是你们有没有赚就不知道了。

今天我为什么要详细把这些道理讲呢？因为我们有很多的同修，根本不知道这件事，所以呢，没有诚心请自己的老祖宗来，最后你们老祖宗勉强跟你们来了。根据我们这么多年的经验，凡是来到这里被附体的人，都是怎么样的附体？就是被自己的老祖宗附体。人虽然来了，没有为老祖宗写牌位，会有被附体的，大家相信这么回事吗？我们每天晚上汇报，说法会登记多少人，有病登记多少人，义工多少人，法师多少人，然后没有来到法会登记的家庭障碍有多少，有病不来法会的登记多少人，证明法会已经非常详细地为大家服务。你们登记不登记是你们的事情，不是我们的事情，对吧？出现问题的，我们详细问对方，结果他说：“我没有写过。”这种人是什么样？就是老祖宗推着来嘛。来了，还不知道自己到底来这里做什么。希望你们从今天开始，念佛必定一句佛号意念统领双边的父母全部来到法会，愿我们明天送圣，一定达到家家平安，人人安乐。

    关注 净土法宝精华