徐霞客台山飞瀑

原创赵佩蓉奇山异水染红霞

他，当年江阴的官宦世家子弟，在22岁的韶华里，读万卷书，更致力于行万里路。临长风，沐云雾，...

他，当年江阴的官宦世家子弟，在22岁的韶华里，读万卷书，更致力于行万里路。临长风，沐云雾，涉洪流，攀险峰，探洞穴，摘野果为食，掬清泉为饮，偕僧友为伴。跋涉三十年，足迹天下半，用质朴的文字记录了神州大地的江山画卷。他，就是中历史上最伟大的地理学家、旅行家——徐霞客。    “天台山者，盖山岳之神秀者也。涉海则有方丈、蓬莱,登陆则有四明、天台”，天台山，怎不教他心驰神往呢？       癸丑之三月晦（公元1613年5月19日），徐霞客自宁海出西门，开启了天台山之旅。翻越松门岭、筋竹岭，初三日，决策向华顶。正是江南的暮春，新雨初霁，黛山如洗，石梁卧虹，飞瀑喷雪。霞客跣足跳进草莽之中，冒雨寻谒寒岩、明岩，步行到桃源洞，但见群峰倒映，清溪淙淙，野芳发而幽香，不觉心旷神怡，几不欲卧。       这就是“翠壁万仞，森倚相间”，孤峰突起，“心悸骨惊不可近视”的琼台么？       这就是智者大师拜读《楞严经》的拜经台么？       这就是王羲之临池取水作书的墨池么？

这座“穷山海之瑰富，尽人神之壮丽”的山，是丰厚深邃的，初涉天台的徐霞客也许不能完全理解。19年后，公元1632年，徐霞客再次踏上了进天台山的征途。他渡水母溪，观石梁奇丽；览螺獅滩胜景，发出“不能窥其涯涘”的感慨。复登琼台，探得百丈龙潭深碧如黛，详尽地考察了天台之溪的分布、源起、流径，为后人留下了极其宝贵的资料。此次复游，他完成了游山玩水到解读山水的转变，实现了从单纯游玩到探究自然奥秘的华丽转身。       而今日，我循着徐公足迹，行走在满目苍翠的八重之山，聆听着华顶寺的晨钟划破长空，却不知这一片云蒸霞蔚的杜鹃，是否还记得当年竹杖芒鞋丈量天台山水的中年汉子。       青山若有心，当铭徐公意。霞客所处的时代，正是明朝末年，“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”。这种狭隘的忠君爱国思想并没有束缚年轻的徐霞客心怀祖国，志在四方。他将对祖国的爱恋融进实际的探测上。“达人所之未达，探人所之未知”，足迹遍及赣滇湘黔等偏远。对泱泱国土的了解越全面，对祖国的感情也就越深厚。他以赤子的情怀，书写山川的壮美。游览石梁飞瀑，他写道“仰视石梁飞瀑，忽在天际。梁阔尺余，长三丈，架两山坳间。两飞瀑从亭左来，至桥乃合以下坠，雷轰河溃，百丈不止”。游览天台山主峰华顶，他作了这样的记述：荒草靡靡，山高风烈，草上结霜寸许，而四山回映，琪花玉树，玲珑弥望。徜徉在这些妙语中，我们不但欣赏了优美的自然风光，而且升腾起强烈的民族自豪感。壮哉，我天台大地。奇哉，我天台山水。

流水倘有情，当铭徐公志。徐霞客身上表现出锲而不舍的科学探究精神。远游生涯的艰辛，无法想象，常人更难以克服。路途僻远，钱财匪劫，虎蛇盘踞，从没动摇过徐霞客执着的追求。遇到高山，一定要攀登顶峰；听说洞穴，一定要探测究竟。为了考察石灰石地形和长江源流，连续行走二十天。一个同伴难耐旅途艰辛半路撤退了，一个同伴染病客死他乡了，最后一个同伴也走了。接踵的打击并没有击退徐霞客，他还是义无反顾地跋涉在路上。正是凭“亘古人迹未到之处，不惜捐躯命，多力一竭虑以赴之”的坚韧，正是依托“盗贼不足畏，蛮夷不能阻，政乱不能动”的大无畏气概，他探测到270多个喀斯特地貌特征的洞穴，具体记载了各自的方向、高度、宽度和深度，初步分析了溶洞成因，成为世界广泛考察喀斯特地貌的卓越先驱。徐霞客的科学精神不但体现在实践考察上，也体现在对自我的超越上。壬申年四月十六日，徐霞客自雁荡返回天台山，顺着琼台边缘第二次攀爬往南。回想20年前，与云峰和尚从桃源过来，没能深入探究。这一次才得以从崖顶俯瞰，将高处、深处胜景尽览无余。       隔了400年的时光，我选择在5月19日重新走进天台山，在石梁飞瀑的奏鸣中翻读《徐霞客游记》。猛一抬头，却见一抹红霞映照在澄碧的水流上，散为金光，漾开璀璨的晕，正柔柔地挥洒在徐霞客塑像上。那一刻，我分明看见了徐公沧桑脸上欣慰的微笑。