《善导大师的净土思想》【画月求光喻：困难在于不如法】

【画月求光喻：困难在于不如法】还有一个人，很仰慕月亮的光辉──月亮的光辉，他很仰慕。他希望这个光辉，在一...





【画月求光喻：困难在于不如法】

还有一个人，很仰慕月亮的光辉──月亮的光辉，他很仰慕。他希望这个光辉，在一块青石板上面，想达到这个效果。在一个青石板上面，画了一个月亮，这个月亮，他怎么画，这个月亮也不放光，画得很圆、很像，但是没有光。没有光，他就用白粉笔涂，涂得很白，但是也没有光，所以，他就觉得说：“哎呀！这个很难，放不了光。”

另外一个人，他用了一盆水，这一盆水往那儿一放以后，这里面的月亮就显现出来了，而且是光芒四射。

这个也是两个比喻，说明两件事：第一个事例，在青石板上画一个月亮的影子，这就是所谓的在修行上没有得法，是找一个概念，用自己的一种想象，觉得“应该这样地修，应该这样可以”。这样达不到，也怀疑如法修持的难度。其实这个不必要的。

这盆水端出来代表什么呢？是说我们的信愿心。你有信愿──月亮本来就在高高的天上，你在青石板上自己想画出月亮是不可以的，除非天上的月影来到我们的心中。天上的月影本来就挂在天上，等我们把水往这里一端，月影自然来到水中（一盆清水）。这盆水代表我们的信愿，相信阿弥陀佛、愿生西方极乐世界，仰投阿弥陀佛这个心。

龙树菩萨讲：

信心清净，

花开见佛。

这个心水啊……如果你怀疑、有疑惑心，心水混浊、动荡，弥陀救度的月影不能现前。现在我们信心清净，完全不怀疑，疑惑的乌云撤除掉，所以，阿弥陀佛救度的明月自然来到心中，而且闪出他救度的光明出来；你没有信愿，你在疑惑当中，你靠自己的有漏有为的福业，想修出这种解脱，就好像在青石板上面画出一个月亮的影子，画得挺像，“我本来是佛、我如何如何……”是，但是没有光。这个就是有漏有为的造作，这个当然很难。可是如果顺着弥陀誓愿，很容易！这个例子是如此。所以有两句话：

开池不求月，

池成月自来。

说这个人，他开挖一个水池，他没有想、不敢求天上的月亮能过来，但是这个水池开凿好了之后，清水灌进去，“池成”，这个池子成就之后，月亮自然来到水池里边。

我们也一样，有因必有果，感应道交。我们称念南无阿弥陀佛，还不敢说……“哎呀！我到底能不能往生？”还在担心着，不敢求往生的果报。只要你“池成”──“月自来”，哎！阿弥陀佛来了！临终弥陀必然现前来迎。所以，这个是自然而然的道理，也不用怀疑。

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