云遮月（日本茶道）

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前段时间着迷于一本讲境界的小说。

日本一刀流高手世深顺造在本门已无敌手，但是剑圣宫本武藏留下的武学著作《五轮书》他研究了45年，却始终参不透。他自认已得刀法精髓，但对宫本武藏创立的二刀流刀法，他始终无法领会其精要之处。没有人能告诉他是宫本错了，还是他错了。

若是宫本错，他却又是历史上独一无二的大师，若是自己错，可是参了45年也没有找到自己错在哪里。他找到了俞上泉，这个少年围棋高手的思路很像死去的宫本武藏，他决定请求俞上泉练习《五轮书》的刀法，告诉自己答案。

为此他日夜跟随这个少年，杀了所有威胁少年的人，同时也要时时保持警惕提防自己被杀。历尽艰难，最终俞上泉答应研究《五轮书》，给了他答案。而他也在次日死于仇家刀下，死前，他正面带微笑的跟对方说他已解开谜题。

世深顺造并不是小说主角，但是这本小说里他最令我无法忘记，追寻自己要的答案，无谓献出生命。

这让我我想起另外一个日本名人之死－－－茶道大师千利休。

他说：家以不漏雨，饭以不肚饿为足。此佛之教诲，茶道之本意。又言道：须知茶道之本不过是烧水点茶。弟子们向他追问茶道秘诀，他说：夏天如何使茶室凉爽，冬天如何使茶室暖和，炭要放得利于烧水，茶要点得可口，这就是茶道的秘诀。。。

千利休在丰臣秀吉身边十年，为其主持了多次著名的茶会。位高权重的丰臣秀吉越来越崇尚奢华，曾为点茶专门打造了一间黄金茶室以炫耀自己日益强大的实力。无疑，千利休与他无法一致。对于跟自己唱反调的千利休，丰臣秀吉命令千利休剖腹自杀。于是千利休在三百名武士的守护和见证下，杀身成仁。

我想具有那样茶道精神的千利休不执着于生死是必然的，他的死也并非为了证明自己对，丰臣秀吉错。我宁肯相信他是用死证明和保全了茶道的全部。

再往上追寻到日本茶道的开山鼻祖村田珠光，他也是我们熟悉的“一休大师”的弟子，是他开创了“草庵茶”，把茶道从贵族化引向了民间，使庶民也体会到茶道之乐。

村田珠光曾说：没有一点云彩遮住的月亮，没有趣味。他的审美在于－－草屋前系名马，陋室里设名器，别有风趣。

从村田珠光到千利休，他们都在传达的是富贵与清贫都不代表茶道，茶道包容一切，若要体现出茶道精神，我想他们要表达的是富贵而能简朴养德，清贫而能保有逸趣。

再回到开始提到的剑圣宫本武藏。

幼年倾心武学，十三岁到二十九岁比武从不失手。三十岁反思并非自己无敌，不过侥幸，从此勤勉修行。五十岁彻悟，之后醉心绘画，铸造艺术，每每无师自通。

世深顺造死前的含笑诉说是否真的领悟到了武学秘境？他视为偶像的大师在书里讲的是道，而他以术的心理解，45年倒背如流无所得。从未习武的俞上泉只思索片刻便参透其中奥秘，是否给了他启发？不论作者怎样想，我宁肯相信世深顺造最后是死于－－朝闻道，夕死可矣。

丰臣秀吉不能真正体悟茶道，真正体悟了茶道的千利休选择死，向死而生，强者无憾无争。